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第74部分(第2/4 頁)

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也沒能發揚光大。

截拳道融合世界各國拳術以詠春拳、拳擊與擊劍作為技術骨幹,以中國道家思想為主創立的實戰格鬥體系構想,也是一種全新的思想體系。與多數武術不同,所創立的融合世界各種武術精華的全方位自由搏擊術。它是一種哲學思想和方法論,與時俱進,和社會一道向前發展。

截拳道,指的是不拘於形式,思想上成熟的覺悟,以水為本質而攻擊,反擊將一切化解於無形。

第三個復興的門派是少林派,主腦將少林的武術升級,並增加幾套新的拳法和腳法,形成新的少林拳腳為特色的門派,因為在歷史上少林派分為南少林和北少林,朱威特地將瀛洲少林取名為東少林派。

接下來的五個門派大多是劍術,華夏古代喜歡用劍作為武器,在歷史上劍術一直都很流行,但是現代卻沒有像樣的劍法。

朱威命令主腦按照收集的網路上的武術知識和數百本武俠小說,結合蒼龍帝國的劍技,設計出適應這個時代的五套完全不同風格的基本劍術流派。

分別取名為東華山派、東恆山派、東衡山派、東峨眉派、東武當派五個門派。這五種流派隨便一種都完全秒殺日本的劍道。

最後一個門派是瀛洲古武派,這個門派主要是復興古代的十八般兵器和射箭、騎射等等,主要偏向於冷兵器實戰。

相撲、截拳道、少林派、五大劍派、瀛洲古武派這九個門派,除了截拳道以外,其它的八個門派就對外宣稱是明國曆史上流傳下來的武術門派,估計全世界都能相信。至於未來朱威再想起什麼好的門派,到時候再創立也來得及。

朱威每個門派建立二名宗師級人物做為門派的創始人,未來在明國各地開設武館總部,當然,也會去參加國際性的武術比賽,壯大聲譽,招納弟子。朱威的夢想是未來將明國的武館開遍全世界。如果有必要,還會透過明國的電影、電視、動漫產業,進行全世界的宣傳和推廣。

去掉足球人才和武術人才,朱威的生物晶片就用掉了38個,還剩下62個,朱威分成兩部分,31名傳統文化人才,各種國學宗師、國畫宗師、書法宗師、瓷器宗師、儒家宗師、道家宗師、法家宗師、古代技藝傳承宗師。

31名生物學家、地理學家、數學家、醫學專家、政治金融專家、軍事指揮家、機械專家、工業工程師、軟體工程師、硬體工程師等等涉及天文地理等等方面的高階人才。

這些基因人將需要1個月的時間在基因艙中培育和生成,朱威能做的只能慢慢等待。

與博士發明的基因人不同,這些基因人頭部沒有水晶體的電腦,沒有運算工具,沒有天生完美的最頂級的細胞。

他們有的只是被強行注入了信仰和知識和改良了身體神經、體質的基因人。這樣也有好處,那就是他們受晶片控制,對君主朱威無比的狂熱和忠誠。

第一批的100個晶片就這樣被朱威用掉了。

第一四零章 明御靈宮

東都,長安城,皇城。

位於皇城的御靈宮,包括從華夏請回來的古代三十六帝的神位在內的全華夏五百多位皇帝的牌位,全在這裡供奉。除此之外,明國還要將全華夏曆史上從夏、商開始一直到大明建立的八十多個王朝的全部功臣、忠臣、武將、英烈、包括戰死在歷史對外戰爭中的華夏族士兵們,全部供奉在其它御靈宮內。

像很多戰役中計程車兵們不知道名字,就乾脆寫某朝某年某次戰爭中陣亡將士靈位。

御靈宮也不小,它使用的是長安城皇城的中書省所在地,要知道長安城的中書省原本就是個擺設,由於中書省有獨立的辦公地點在東都,所以閒著也是閒著,便給了景靈宮使用。

明國供奉五百多位中華皇帝和數千位歷史上的功臣、忠臣、英烈的訊息傳出之後,全世界社會反響不一,在西方看來這種形為不算什麼,但是在華夏學者看來這種行為在現代社會是不敢想象的,目前在華夏和灣灣似乎都沒有專門官方形式來祭祀先皇帝們或者功臣們的習慣。

華夏的學者們有的爭先叫好,有的則是繼續挖苦,有不少學者甚至想來明國參觀御靈宮,有的人甚至在明國的官方微/博上表示抗日戰爭中犧牲的戰士也應該在此供奉。但是並沒有得到明國官方的回應。

千度漢服貼吧立刻發起了一項活動,打算在端午節到來之季,組織漢服同袍組團前往明國,參拜御靈宮前往祭拜。這一舉動立刻引起了許多同袍的響應。雖然漢服同袍大多是學生黨,但是必竟基數

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