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，而且造型和雕工也不會如此考究，現代痕跡很明顯。

總之，方寺邵第一次見到儲存如此完好的玉人俑，遂問道：“你當初花一千萬買下這些？”

杜老四回答：“一千二百萬。”

方寺邵點了點頭，中間人二成抽成也不算高。

“那你可真是賺發了，這些玉人俑隨便拿出一個拿到紐約拍賣行就不止一千萬。”方寺邵拿著一個玉神人玉俑把玩了一會放了回去。

“你認為我收藏這些是為了升值用的？”杜老四冷笑。

方寺邵搖了搖頭道：“我自然知道你不差那點錢，只不過你心裡也暗爽死了吧？畢竟這種撿漏得來的和拍賣場憑巨資買來的感覺終究是不一樣的。”

杜老四默不作聲，不過嘴角卻是翹起，方寺邵說的沒錯，這就像是你工作賺來的錢和買彩票賺來的錢感覺自然是不一樣。

說了半天，方寺邵突然拍了拍腦袋，神色凝重道：“繞了這麼遠，我差點都忘了，你說找我是為了讓我鑑玉，現在我知道了這些玉的來歷，我不明白我叔叔為什麼對這些玉也感興趣？他是珠寶商，又不是古董商，如果你是因為興趣使然，他絕對沒這方面嗜好，他是絕對唯利是圖的人。”

杜老四嗤笑道：“你剛剛還說我賺發了現在就忘了麼，我不在乎不代表別人不在乎這個商機，更何況，如果真的是秦皇陵，真的有和氏璧，你說這個價值夠不夠讓人鋌而走險的？”

方寺邵思索了半天，他曾經看到過有人推演和氏璧按照當時的價格摺合當代的物價會值多少錢，十五座城池，從土地面積到人口數量到各種設施，摺合到當今物價，摺合人民幣近65億元。

所謂無價之寶，其實只不過是沒有衡量的標準而已，和氏璧這個價值連城的寶物，其實直觀到數字上，更讓人吃驚。

不管這個數字是否會化為商業價值，也不管這數字裡的水分有多少，但是這絕對是讓人瘋狂的動機。

退一萬步講，就算那個秦墓不是秦始皇的，裡面沒有和氏璧，單憑這些出土的玉人俑來看，如果在裡面再淘到一些寶貝，那也是一筆不小的數目，在這個翡翠資源日益枯寂的時代，投資這種曲高和寡的冷門收藏中，不失為另一種投資轉移。

因為高古玉在古代的價值就是隻有帝王皇家才能享受的奢侈品，現在的高古玉價格反而是白菜價，一個普通的幾十萬的玉佩或許在古代的價值至少摺合現在物價是幾千萬，也就是說，現在的拍賣價連當時古代真實價格是十分之一都不到。

這是一個很奇怪的現象，原因自然是懂行的人太少，假貨太多，真正敢於投資的更少。

相比中國人，老外反而更看重中國的高古玉，認為那是中國歷史文化傳承的凝練，比當代炒的火熱的翡翠更有價值和內涵。

翡翠雖然越採越少，但是它沒有文化積澱，並且誰知道以後翡翠會再開採多少年呢？

而高古玉則真正是絕版的，除非能穿梭時空，否則從古代遺留至今的東西數目是不會再變化了，就像是很多藝術家都是作古之後作品價格是活著的時候好幾倍，就是這個原因，絕版了。

當一件物品上升到精神層面的時候，那這東西的價值就很難像黃金那樣直觀客觀的體現出來，就像是其他古董收藏一樣，對樁的東西，一擲千金很正常，一個精美的鼻菸壺都願意出幾十萬塊錢買回家，而有的人則願意更花幾十萬買一個明代青花瓷。

說到底，這些都是奢侈品，讓老百姓看見就各種羨慕嫉妒恨的奢侈品，有的人會憤青的吐槽為什麼這些錢不能做慈善救助更多的人？

其實答案很簡單，人家願意，人家開心，錢是人家的，願意怎麼花都是人家的事，而有的人看上去很窮，結果還是選擇救助貧困兒童捐錢。

這是每個人的選擇，雖然後者讓人敬佩，看起來比前者高尚的多，但實質上他們是一樣的，他們願意，他們這麼做開心，只不過是自己受益還是讓更多的人受益的區別。

當然，如果人人都能先出一點愛，世界將變成美好的人間。

但是富人不一定都是為富不仁的，但通常也很少像比爾蓋茨那樣熱衷於慈善，有錢為了什麼？自然是為了做自己喜歡做的事。

方寺邵想了這麼多是因為他突然想起來林子寒要是知道這些會是什麼反應，恐怕會忍不住又要吐槽了。

想起林子寒，方寺邵心情咯噔一下子又變得沉重。

現在方寺邵差不多已經捋清事情的原委，知道對方到底想要他做什麼了。