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第74部分(第1/4 頁)

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近現代是一段玩家愉快的時代,因為近現代的英雄,不用付出生命代價的機會最多,可以掌握自己命運的機會最多。

慈善,做出最有效率的慈善,也能成為英雄。幾乎什麼都不用失去。

最典型的幸運兒是斯坦福。這個本來命中註定死亡之後立即被人遺忘的商人,捐出一塊荒地,建成一所大學,培養出個矽谷……

轉型慈善!

袁龍忽然找到了人生新的目標。

之前的遊戲生涯也不是白費功夫,至少打下了一個歷史功績的底子,即使最後的歷史功績被別人奪去,就像畢昇發明了活字印刷,而曹雪芹的老子還主持刻了無數的雕版,現在也還是海德堡的印刷機最有名氣。畢竟,也能讓國人為祖宗自豪一回。

這期間賺到的錢,更是重要的籌碼。雖然來路有些…。並不影響慈善的效果。

灰錢洗白白,更加驚天地泣鬼神。流氓好過偽君子,妓女從良貞過寡婦是非。這種現象我們已見多不怪,君不見,網路語言中偽君子已成頂級罵名,而流氓成了自我標榜。

雖然我一寫手不應該和大眾作對,但既然都在虛擬世界中,誰也不怕誰,壯起膽子弱弱的說一句:大眾的邏輯已經錯亂了(你們都是精神病。)

當然,病得最厲害的不是大眾,而是我們這些寫手。像很多部YY書裡,豬腳弱得時候,被某些人欺負的要死,豬腳命懸一線的時候奇蹟發生,把這些囂張的傢伙收服,倒成了可以割肉的兄弟。實力再強了,這些兄弟繼續撞鐵板,豬腳就舉舉手把人家滅了。

靠,不知道誰是誰的打手。

祥林嫂說:我一直以為,做好人難,要YY的,誰知道犯賤也要YY的。

罵同道,作者可沒有心理負擔。因為他們沒時間看書,更不會投投推薦票。

看,作者一下就領悟到了這種不合邏輯現象的根源了。

製造大眾精神錯亂的罪魁禍首是媒體,包括施耐庵、吳承恩之類的憤青文人。他們製造的流氓如李逵、孫悟空,那個可愛勁,不是蓋的。

不過這種可愛勁,需要極大的空間和時間的阻隔,才能產生的。

孫悟空暫且不說,人家那是大神,棍子一拉,城就滾平了,跑也沒得跑,就當地震了,倒是不用怕——怕也沒用。何況人家還洗白了,一直在做調風調雨、調和家庭矛盾的家政服務工作。

其實,孫悟空並不是個流氓,從小開始就很懂禮貌,從來也不亂殺人。只是因為他是流氓們的偶像,流氓的祖師爺不能不是流氓吧。

真正可怕的是李逵式的人物。

想想看,如果有一個李逵式的人物,就在你這個城市裡,當你在哪個地方想瞧瞧熱鬧時,磨盤大的板斧劈頭蓋臉的輪過來…再想想,你現在的老闆是不是祝家莊?和祝家莊有沒有一點瓜葛?要知道,扈家莊做了內應也被屠成白地的。殺了還白殺,因為人家和大哥感情好。

再想想,如果和一幫偽君子喝酒,半路這些傢伙都開溜,留下你一個人付賬,是夠鬱悶的。但如果這裡面有個把偽君子隱藏夠深,真能替你把帳付了。雖然以後保不定什麼時候坑你一下,總歸讓你爽過。

可和一群流氓喝酒,被耍酒瘋打了,還是你付賬,賠人家東西,你覺得爽,我沒話說。也可能不要你付賬,拉你去打架,你覺得太爽,我更沒話說。被人打殘了、蹲了號子了,你覺得爽呆了,我真沒話說。

再想想,嶽不群畢竟還養大了令狐沖,救下了林平之一命,比起那個青城派或是殺人如麻的任我行,當手下,還是嶽不群下屬精神放鬆點。

如果選擇上司,建議你選擇嶽不群。(如果你有這個條件的話,這可是個稀缺前提。所以作者說的都是廢話~~作者抗議:本書前半段已經有了很多心靈雞湯的,後半段可有大量的梅花扣肉~~~)

時間和空間的阻隔,讓我們心中本能的恐懼無從反應,再加上媒體的放大鏡是單方話語權,專門放大乃至顯微某一部分,我們瞭解的世界不會完整。

媒體還有一個本能,那就是獵奇。這是媒體生存的需要,本無可厚非。但在病態競爭的體制下,我們即不能要求媒體人都能守住邏輯的底線,也不能要求媒體人都有邏輯的底線。

這樣,我們聽到、看到的世界,差不多是扭曲的。如果不經常用邏輯來梳理你的思維,理性錯亂在所難免。

即然那個時代大眾的神經都是錯亂的,也或許大眾的神經並不錯亂,只是因為無法或無力或無意願或逆反而樂觀錯亂現象

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