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第57部分(第4/4 頁)

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技在更廣袤和自由的北美獲得了更強烈的共振。美國成為世界的霸主,並領導世界進入了一個新的時代。

人類開始了集體生存。

積體電路的出現,讓機器擁有了智慧;網際網路的出現,又讓它們連線到一起。人工智慧的出現和蒸汽機一樣無聲無息的奪走傳統的工作崗位,同時又給人類展現出更廣闊的天地。

邀天之幸,中華民族在最需要智慧勞動力的時刻,擁有最多吃苦耐勞,同時又受過高等教育的人群。在小智慧的價值消失之前,佔據了或者說被推上了世界的頂端。她現在正在和世界一起,站在另一個時代的門檻上,以忐忑不安的心情,準備跨出~~的一步。

人類開始了。。。。。。

人類要走向哪裡?

這是個已經被思考了很多世紀的問題。在現成的答案之中,個人認為馬克思的猜想還是挺不錯的;只不過要打上兩個大大的補丁。

第113章 共產主義一定會實現?

人類要走向哪裡?

這是個已經被思考了很多世紀的問題。在現成的答案之中,個人認為馬克思的猜想還是挺不錯的。(首先宣告,本文僅對馬克思對人類未來社會走向的猜想這一馬克思本人的部分想法做一些分析和補充,跟馬克思主義和恩列斯毛鄧格金胡卡的思想都沒有任何關係)。

馬克思作為一個經濟學家,他的剩餘價值理論,個人認為除了用詞可以商榷以外,大體是不錯的。

馬克思作為一個思想家,他的共產主義理論,實際上是社會形態理論,後來的人硬是把一個完整的理論割掉了五分之四,還在剩下的部分裡各取所需。所以,好好的一個學說,取得了和一個未經證實的猜想所完全不相稱的巨大影響,但同時也變得支離破碎。

馬克思的該理論把人類發展階段分為:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。同時提出了生產力決定生產關係,生產關係反作用於生產力這一論斷。

應該說,這一階段劃分理論很獨到、很有概括力。

先說一下,生產力決定生產關係,生產關係反作用於生產力這一論斷。這一論斷是社會階段劃分的依據。個人認為它是馬克

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