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第67部分(第1/4 頁)

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詞至兩宋達到頂峰,在意境、形式、技巧等方面都發展到了鼎盛時期。唐圭璋編纂的宋詞總集《全宋詞》(中華書局一九九七年版)收錄兩宋詞人1400餘家,詞21000餘首。在傳統上,詞最初是唐代歌妓在酒宴上演唱的歌曲,與樂歌有密切聯絡,以抒情委婉細緻見長,抒情性與音樂性要比詩歌講究。晚唐五代的花間詞有濃郁的宮體氣息,題材大抵是男女豔情、離愁別恨,語言精心雕琢,豔麗精美。受其影響,宋詞的正宗依然是吟風弄月、兒女情長。詩莊詞媚,詩大詞小,重詩輕詞,是北宋文人的基本觀念。北宋初期,詞繼續受到文人士大夫包括最高統治者的喜愛。據說宋太宗“酷愛宮詞中十小調子”(《續湘山野錄》)。不過詞的地位並未因此而提高,它仍然只是文人在樽前花間一觴一詠之際的娛樂性創作。北宋慶曆以後,詞的創作在內容、技巧、體制各方面都出現了飛躍發展,湧現出一批卓有成就的詞人,其中晏殊、晏幾道、張先、歐陽修、柳永尤為出色,而蘇軾的成就尤其卓越。宋仁宗“頗好”柳詞,“每對酒,必使侍從歌之再三”(陳師道《後山詩話》)。雖然詞在宋代許多文人眼中依然不如詩那樣崇高莊嚴,但它已經贏得了與詩並駕齊驅的文學地位。北宋詞人,從柳永、二晏、周邦彥、姜夔到吳文英等,恪守詞的傳統,使詞的形制更豐富、語言更精煉、意境更深婉、風格更細膩,音律更精美,保持了詞家本色。蘇軾則異軍突起,以其雄大才氣開創了詞的新境界。他打破了詞的題材限制,把“詩言志”的傳統引入詞中,而且把散文句式用在詞裡,使詞的內容更豐富,形式技巧更多樣,在很大程度上改變了文人詞的面目。

著名的開國君主趙匡胤卓著的建樹在於政治和軍事方面,詩文並非其所長。但他流傳下來的兩首詩《詠初日》、《詠月》卻歷來為後人所矚目。《詠初日》是一首絕句,有據陳巖肖《庚溪詩話》記載:“上微時,客有詠《初日》詩者,語工而意淺陋,上所不喜。其人請上詠之,即應聲曰:太陽初出光赫赫,千山萬山如火發。一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘月。”《詠月》一詩僅存殘句“未離海底千山黑,才到天中萬國明”。關於這首詩,還有一段佳話。據陳師道《後山詩話》記載:“王師圍金陵,唐使徐鉉來朝,鉉伐其能,欲以口舌解圍,謂太祖不文,盛稱其主博學多藝,有聖人之能。使誦其詩。曰,《秋月》之篇,天下傳誦之,其句云云。太祖大笑曰:‘寒士語爾,我不道也!‘鉉內不服,謂大言無實,可窮也。遂以請。殿上驚懼相目。太祖曰:‘吾微時自秦中歸,道華山下,醉臥田間,覺而月出,有句曰:未離海底千山黑,才到天中萬國明。鉉大驚,殿上稱壽。”這兩首詩都是趙匡胤未發跡時所作,氣勢磅礴,出語驚人,顯示了他年輕時的宏偉抱負和遠大志向。

范仲淹(989─1052)字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。兩歲時其父病故,貧無依靠,隨母改嫁,倍受歧視。雖家境貧寒,但他胸懷遠大,刻苦自律,每日畫粥斷齏,篤學不輟。真宗大中祥符八年(1015)中進士,鎮守延州時威震西夏,後官至參知政事,主持“慶曆新政”。范仲淹是北宋詩文革新運動的先驅。他的詩歌堅持風雅傳統,有多議論的散文化傾向,以《四民歌》為代表。散文《岳陽樓記》是歷來傳誦的名篇,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是千古名句。其詞僅存五首,但突破了唐末五代詞的綺靡風氣,開拓了宋詞的表現領域,開闢了宋詞嶄新的審美境界,開啟了宋詞貼近社會生活和現實人生的創作方向。《蘇幕遮》、《漁家傲》是他的名作。《漁家傲》一詞意境闊大,沉鬱蒼涼,成為後來豪放詞的濫觴。他的詩文對蘇軾、辛棄疾、陸游等人影響深遠。

晏殊(991—1055)字同叔,臨川(今屬江西)人,七歲就能寫作詩文,十四歲以神童應召入試,賜同進士出身,後官至宰相。他善於選拔人才,當時知名文士如范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等俱出其門。他詩、文、詞兼擅,在北宋文壇上享有很高的地位。《宋史…

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