第75部分(第1/4 頁)

迎、王寂、王庭筠、党懷英、周昂、趙元、趙秉文、李純甫、楊雲翼、完顏璹、辛願、李俊民、王若虛、元好問、段克己等。元好問是金代最傑出的詩人。

元好問（1190—1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西省忻縣）人。他是金朝成就最高的文學家，是宋金對峙時期北方文學的主要代表。其祖出自北魏拓跋氏，為唐代詩人元結後裔。他出身於一個世代書香的官宦人家，其生父元德明喜愛杜詩，推崇蘇黃，多次科舉不中，以教授鄉學為業，平時以詩酒自娛，有《東巖集》三卷傳世。他出生後七個月即過繼給其二叔元格。他很早就顯露出文學才華，7歲即因作詩而獲得“神童”的美譽。1202—1208年隨當時名儒郝天挺學習經傳詩文，師生時常唱和，詩文技藝大增。金宣宗興定五年（1221年）進士及第，座主為當時著名詩人趙秉文。金哀宗正大元年（1224年）中博學宏詞科，在朝中或地方為官。金亡不仕，潛心編纂著述，致力於儲存金代文化。他以詩存史，致力收集整理金國已故君臣的詩詞作品，編成《中州集》十卷，附《中州樂府》一卷。全書收錄金代的251位詩人的2062首詩（《中州樂府》收錄金代36位詞人的114首詞），而且為每人編寫小傳，或簡敘生平事蹟，或點評詩文作品，儲存了大量的文學史料。

元好問多才多藝，工詩善文，廣泛涉足於詩、詞、文、散曲和筆記小說等文學領域，尤以詩、詞、曲的成就最突出，而且詩詞數量居金代之首，是金末元初之際聲望最著的文壇領袖。《金史…文藝傳下…元好問傳》載：“好問字裕之。七歲能詩。年十有四，從陵川郝晉卿學，不事舉業，淹貫經傳百家，六年而業成。下太行，渡大河，為《箕山》、《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。於是名震京師。……為文有繩尺，備眾體。其詩奇崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈鬱。七言樂府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽並之氣。其長短句，揄揚新聲，以寫恩怨者又數百篇。兵後，故老皆盡，好問蔚為一代宗工，四方碑板銘志，盡趨其門。其所著文章詩若干卷、《杜詩學》一卷、《東坡詩雅》三卷、《錦禨》一卷、《詩文自警》十卷。”他的文學作品主要有詩1380餘首、詞380餘首、散曲9首、散文250餘篇、小說《續夷堅志》4卷202篇等。

元好問全面地繼承了中國古典詩歌的優秀傳統，是金代成就高的詩人。他的詩富於現實主義精神，生動地展示了金元易代之際的歷史畫卷，題材多樣，內容豐富，風格沉鬱悲涼，多傷時感事之作，善於以雄勁的筆力抒寫深哀巨痛，情感悲涼而骨力蒼勁。其中反映當時人民飽受天災人禍之苦的作品，真實具體，富有感染力，如《雁門道中書所見》、《過晉陽故城書事》、《岐陽三首》、《壬辰十二月車駕東狩後即事五首》等。《岐陽三首》之二寫道：“百二關河草不橫，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵？”這首詩著眼於蒙古入侵的現實、抒發了詩人內心的沉痛感慨。《壬辰十二月車駕東狩後即事五首》之四寫道：“萬里荊襄入戰塵，汴州門外即荊榛。蛟龍豈是池中物，蟣蝨空悲地上臣。喬木他年懷故國，野煙何處望行人。秋風不用吹華髮，滄海橫流要此身。”詩人面對戰禍蔓延、山河破碎的慘象，表達了以身許國的強烈願望。元好問擅長各種詩體，他的七律深受杜甫影響，意境沉鬱，成就突出；他的七古往往氣勢磅礴，意象壯麗，意味悠長。如《湧金亭示同遊諸君》、《遊黃山》等詩就體現了這一特色。元好問的寫景詩也很有特色，意境清新，耐人玩味，或如“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”（《潁亭留別》）一樣恬靜悠閒，或如“兩峰突兀何許來，元氣淋漓洗秋碧”（《〈雙峰競秀圖〉為參政楊侍郎賦》）那樣壯闊酣暢，體現了詩人駕馭詩歌的高超功力。

元好問有是金代最優秀的詞人。其詞以蘇、辛為典範，兼有婉約、豪放等諸種風格，博採眾長，自成一家。其中又尤以兩首《摸魚兒》最富藝術魅力：

“問世間、情是何物，直教生死相許！天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，是中更有痴兒女。君應有語。渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去？橫滄路，當年寂寞簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待路人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

“問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女！天已許