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屋為秋風所破歌》、《望嶽》、《春望》、《登高》、《春夜喜雨》、《登岳陽樓》、《旅夜抒懷》、《聞官軍收河南河北》等。杜甫是由盛唐轉入中唐的代表，他從忠君愛國的立場出發，痛斥禍亂，關心人民，因而隨著封建秩序的日益強化被尊為“詩聖”，成為後代眾多詩人學習的楷模，是我國古代影響最大的詩人。他善於總結前人經驗並善於創新，以沉鬱頓挫為特徵的詩歌藝術風格多種多樣，開啟了後世眾多詩家詩派，是我國詩歌史上的一位承前啟後的集大成者。清代葉燮《原詩》中說：“杜甫之詩，包源流，綜正變。自甫以前，如漢魏之渾樸古雅，六朝之藻麗穠纖、澹遠韶秀，甫詩無一不備。然出於甫，皆甫之詩，無一字句為前人之詩也。自甫以後，在唐如韓愈、李賀之奇奡，劉禹錫、杜牧之雄傑，劉長卿之流利，溫庭筠、李商隱之輕豔，以至宋、金、元、明之詩家，稱巨擘者，無慮數十百人，各自炫奇翻異，而甫無一不為之開先。”杜甫在世時，他的詩歌並不為時人所重視，半個世紀後始見重於韓愈、白居易、元稹等人。元稹在《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》稱讚杜甫“盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專”，“詩人已來，未有如子美者”。北宋王洙編《杜工部集》，后王琪又重新編定。宋代著名詩人王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等都對杜甫推崇備至，各自從不同方面繼承了杜甫詩歌的特點。兩宋以後，詩話筆記中評論解釋杜詩的著作非常豐富，如葉少蘊《石林詩話》、司馬溫公《續詩話》、陳師道《後山詩話》、周紫芝《竹坡詩話》、葛立方《韻語陽秋》、蔡夢弼《杜工部草堂詩話》等。後人註釋杜集的著作約在百種以上，如錢謙益《箋註杜工部集》、仇兆鰲《杜詩詳註》（又名《杜少陵集詳註》）、楊倫《杜詩鏡銓》、浦起龍《讀杜心解》等。

韓愈（768—824）字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，所以後人又稱他為韓昌黎。貞元八年（792）中進士，曾人四門博士、監察御史、國子監博士、國子監祭酒、吏部侍郎等。他是文學史上傑出的散文作家，是中唐也是整個唐代開宗立派的大詩人。他是中唐時的文壇詩壇領袖，廣交文友，提攜獎掖，以他本人為主將形成一個文學集團，掀起了一個很有影響的新詩潮。他的詩歌氣勢逼人，語言和意象力求奇特新穎，甚至不避生澀拗口突兀怪誕；常常把散文、駢賦的句法引進詩歌，詩句可長可短、跌宕跳躍、變化多端。《山石》、《早春呈水部張十八員外》、《左遷至藍關示侄孫湘》是他的名篇。韓愈是唐代、也是中國古代一個有獨特風格的大詩人，他以文為詩，尚險好奇，瑰麗奇崛的風格對宋代詩人蘇舜欽、梅堯臣、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅等都有很大影響。

李賀（790—816）字長吉，生於福昌（今河南宜陽），系皇家遠宗，因避父名諱不能參加進士考試，仕途不順，二十七歲怏怏而死。他是一個早熟的天才，很早便揚名詩壇，十八歲時以一首《雁門太守行》使大詩人韓愈刮目相看。他的詩篇想象奇異荒誕、語言新穎幽僻、意象色彩斑斕，《南園》、《李憑箜篌引》、《天上謠》、《夢天》等均是其傳世名作。

元稹（779—831）字微之，河南（今河南洛陽）人，十五歲以明經擢第，元和元年登才識兼茂明於體用科第一名。十六歲時寫出《代曲江老人百韻》，早年因詩傳唱宮中而被宮中人稱為“元才子”。（《舊唐書》本傳）元稹以詩受知於唐穆宗，被破格遷升至宰相。他是新樂府運動最先的倡導者，與白居易並稱“元白”。《行宮》和《上陽白髮人》是他的名作。元稹最為人稱道的是悼亡詩，對後世詩人影響很大。如《遣悲懷》和《離思》，情深思遠、哀婉動人。他和白居易相互唱和的長篇歌行和長篇排律被稱為“元和體”（宋元以後稱之為“長慶體”），在當時盛行一時。元稹在《白氏長慶集序》中說：“予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體前後數十章。是後各佐江通，復相酬寄。巴蜀江楚間，及長安中少年，遞相仿效，競作新詞，自謂為元和詩”。這種詩歌形式對明清時期的詩人有較大影響，清初吳梅村的《圓圓曲》和朱彝尊的《風懷》詩就是竭力學習長慶體的。

白居易（772—846）字樂天，下邽（今陝西渭南）人。白居易是一個神童，據說生下來才七八個月就能識“之”和“無”字，五六歲即識聲韻，十六歲以一首《賦得古原草送別》贏得詩壇美名。德宗貞元十六年中進士，開始了仕宦生涯，曾因越職上書言事而被貶為江州司馬。此後歷地方刺史、河南尹、太子少傅。其詩歌今存近3000首，為唐