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當下，趙十七不便戀戰，對草頭和秦麻子他們淡淡一撇嘴角：“兄弟們，點子硬，扯乎！”

草頭、秦麻子、三傻子毫無異議：“扯乎。”

四個人撤刀認輸，做屁滾尿流狀落荒而逃。

來到安全處，四個人掂量著打劫來的四五錢銀子，一時不知道如何分贓。倒是草頭從囊兜裡摸出五個青果子：“剛才在那位小姐的馬車中摸到的。”大家都已又餓又渴，每人一個拿了，在衣服上擦了幾下，便圍蹲在一處吭哧吭哧嚼青果。不時撮起嘴將青果皮吐在地上，吃相跟豬八戒有得一拼。

十七正蹲在地上，嗷嗷嗷地啃著果核，忽覺頭上罩上一層暗影。

她抬起頭，只見樹林前，一名男子端坐在一匹姿態優雅的銀色灰馬上，臉上帶一個銀色的面具，盯著趙十七仔細地瞧著。

此人腰直背挺，黑髮緊束，一看就是一個身懷武功的男人。

第二章　白衣

十七有點心慌，她到一處必打聽一處的地盤歸屬，方開始進行打劫。她知道這張面具的來頭：此處也有一個最大的土匪窩，領頭的人綽號“白衣郎”，手下有四位二當家的，分別是銀暉、銀劍、銀璫、銀鸞。

這幾個二當家的但凡在山上行事，都會帶著這個型別的銀面具。

一出山就遇上這麼一個大佬，趙十七有點不適應。

她仔細盤算了幾回，也看不出自己在東華有什麼可以被人利用的。

看著那張面具又判斷不出，對方是“淫。穢”“淫賤”還是“淫。蕩”“淫。亂”？她腳邊恰有一攤薄冰，她將其當作鏡子，悄悄看看自己有沒有可以讓人一見鍾情的地方。

——冰面上出現一個髒得人棄狗厭的邋遢傢伙，十七自己都不想多看一眼，沉默地垂著頭，帶著兄弟們站起來，等候那人的發落。

“你是新來的？”

十七來了延邊城外，一直討飯度日，還不曾幹過活。

如今，手裡的這枚青果子和那四五錢銀子，便是她到長雲山的第一檔生意。這戰果簡陋得她都沒臉承認自己的山匪身份。於是搖搖頭：“就弄了倆果子解解渴。”

“還敢狡辯，這也是搶劫！”

“……”這土匪，比官府還官府，十七隻得俯首認罪。

“既來此處，為何不拜山頭？”

十七想，錢都沒有搶呢，拿什麼來拜山頭，低頭道：“窮。待搶到了第一筆銀子必然前去威虎山拜山頭。”

“還知道威虎山？”“淫”面具聲音冰冷。

十七低頭做老實坦白狀：“特地打聽好的。只要手頭略為寬裕，就打算來拜山頭。”

“從哪裡來的？”

“漠北。”

又略扯了幾句，對方大約看他們確實沒什麼油水，人也老實巴交的，便策馬走了。

趙十七瞅著他的背影發愣：

她對“銀面具”他們的底細，著實知道不少，她卻覺得眼前此人並非她打探到的那一幫人。

長雲山最高峰名白頭山，山上有一池碧波綠瀾恢弘，被稱為“天池”。

長雲山的土著名叫伽耶族，有一個“白衣郎”的故事在他們之中不斷流傳。

迦耶族中，說唱“盤索裡”的老藝人，常常坐在長雲山的黑水白山中，敲響小鼓，用她們一把蒼涼的嗓子唱起那首《白衣郎歌》。

她們唱道：“長雲山腳下，雲煙茫茫。

伽耶族人的家園，就是白雲中的桃花鄉。

有一位最最美貌的少年郎，

他住在深山，穿著一件白衣裳……”

東華與南煦交壤甚近，伽耶族人則分散在兩國之間居住。彼時兩國雖有紛爭，伽耶族人卻自成格局並不分裂。

每年三月初三，乃是他們趕集的大日子，被稱為“宜桑”會，宜桑宜稻宜農事。

此盛會人數眾多，在南煦和東華戰事吃緊之時，雙方朝廷時常將其上升到了聚眾集會，欲行不軌的政治立場上予以打壓。在這樣嚴密的軍事壓力下，那些年的伽耶人，已經很難再經歷那如山如海的盛事了。

十年前，南煦朝的天元二年，伽耶人忽然都得到了一個訊息，山匪王“白衣郎”將組織本次的“宜桑”會。

到了三月初三的那一天，東華國和南煦朝各出兵馬，四處堵截那些試圖參加宜桑會的伽耶人。可是伽耶族各部落在白衣郎的調配下，有的聲東擊西，有的調虎離山，最後也有將近五千人前來集會。

這一次的宜