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智力85： 孔明的智力在135左右，所以魯迅說他“近妖”。一個男人被人稱為妖，那麼他既不是男人，也不是妖精，他是人妖。太聰明，就有精明的可能。太精明的人，只適合在菜市場侃價，你絕對不會欣賞他；李逵兄弟智力在35以下，這就讓他成為一堵肉牆。無數次他都有可能被敵人射成箭垛，這事一直沒有發生，其根本原因是他身後總有個很精明的小李廣花榮。

勇氣98： 從歷史的角度看，中國男人的勇氣讓人有些琢磨不透。李廣將軍可以一人一騎在匈奴騎兵的包圍下睡大覺，說明勇氣的確是驚人的；但是湯恩伯將軍的十幾萬軍隊被幾千日本人追得丟盔卸甲，這就讓人不可思議。中間點說，宋朝的時候，中國的男人居然全都死完了，所以有一打寡婦去邊境打仗，叫十二寡婦徵西。後來還根據這個排了個歌劇《穆桂英》，而中國男人居然不生氣，笑哈哈地在臺下看寡婦們為國家戰鬥。現在，男人們在網上大罵日本人，勇氣值在1000左右；而他們到百貨大樓買日本電器，去購買日本車的時候，面對價格，勇氣又達到了10000左右，真是讓人想不明白。

敏捷92： 有一個經常見的場景： 衣冠楚楚的經理大人全不顧地面有多髒，工作環境有多惡劣，蹲下有點發福的身子，出神地看著修理工維修他的汽車，不時很客氣地問各種問題。男人在這個問題上一般都有毛病，他們盲目崇拜一切有技術的人，迷戀一切新奇的機械裝置，收藏一切可以找到的地圖和海圖。你知道怎樣才能讓一個男人心甘情願地留在一個荒島上嗎？故事裡說，魯班在學藝的時候用了三年三個月零三天的時間，在一根木頭上雕了九萬九千九百九十九個不同的花樣。對一個男人，你只要給他一個有107種變化的機械裝置，他估計就已經忘記了家的方向。如果你騙他，請他找出所有108種變化來，他就能在這上面耗費三年的時間。魔法98： 我們的世界裡其實並沒有魔法的，有的是智慧。智慧就是一種魔法，能讓一個人透過所有的表象，看見事物的“本質”。男人會問為什麼，並且為這個原因而深受折磨。在幾千年的時間裡，為了醫治這種痛苦，他們發明了哲學，並且將其擴充成為上百卷的自然科學。智慧並不能告訴一個人明天買什麼股票會賺，並不能讓一個人不感覺到傷痛，但是卻能讓一個人在危險到來前遠遠躲避，不致淪為自己慾望的奴隸，讓自己如游魚一般在生活的河流中自由來去；它也可以讓人在傷痛之餘把一切理解為生命中必要的過程和變化，以一顆

平和的心繼續選擇熱愛，而非全然絕望。有了智慧才有真正的理性，才有真正的寬容。智力是生鐵，只有將其錘鍊成紅銅色，具有了韌性，才能變為智慧。

聽力100： 大英雄一般都是聾子，因為“決斷力”的需要。男人不可以聽力太弱，否則就無法傾聽到那些微小的聲音，尤其是要結婚的男人，只能在50歲以後才聾掉，因為只有那時候他才不需要聽自己的老婆整天告兒媳婦的狀。男人在急速奔跑之中，在揮舞大刀殺開一條通路的時候，往往忘記了這世界並非只有他一個人存在，往往忘記了這世界不單單是一個需要行動力的世界，也是一個需要聆聽的世界。男人應該是這樣的： 像一頭猛虎，急速奔跑時能突然停下來，走到那朵剛剛盛開的玫瑰前，仔細地嗅嗅花的芬芳。

愛心120： 愛心不足的直接後果是男人禽獸化。比如劉邦向項羽要自己老爸的肉羹吃；比如項羽作為當時武林第一高手，卻忍心面對虞美人自戧，在這一點上他連呂奉先都不如。比如崇禎皇帝，比如梁山好漢……愛心不足就沒有人敢成為他們的親戚，成為他們的愛人。歷數中國歷史上的男人，只有“衝冠一怒為紅顏”的吳三桂算得上是個男人，就連“鐵馬冰河入夢來”的陸游大詩人也不過是個保護不了自己妻子的孱頭。唐婉題在粉壁上的詩字字是血，詩人僅只是在夢中繼續他碧血黃沙的將軍夢而已。

還要多少引數才能完整地描繪一個男人？那個精龍活虎乘騎在光背野馬上絕塵而去的人，口裡咬著一朵玫瑰，身上的創口血跡未乾。一路上他躲過無數的截殺，像狸貓一樣翻過高牆深壘，沿著藤條攀上情人的視窗，只是為了在她床頭放一朵花，讓她清早起來時看見。他在深夜趕來，天明即去，讓人無限懷想。

第八章

？少年時飲酒，少不得三朋五友，意氣相投的兄弟。大約是少年心性的緣故，每次都盡興而歡。回想起來，總覺得那時候景好、酒好、人好。時近中年，做少年遊的人逐漸從通訊錄上消失了。偶爾小聚，話題迅速轉換到房