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很多地方都有縫製百家衣的習俗，先向親朋好友各家各戶討要零星碎布，然後縫成一件衣服給小孩穿上。但在他們這裡，討要布料時還有一些講究，他們討要的不是零星碎布，而是那家小孩子穿過的壓在箱底的舊衣服。

誰家家風正、父慈母孝、其樂融融，且這家的孩子聰明伶俐、自幼少生病, 那麼這家孩子的舊衣服就會非常受歡迎。大家普遍相信, 如果拿這樣的孩子的舊衣服來縫百家衣, 那麼穿上衣服的小孩子就會像這個孩子一樣聰明健康。

衣服舊了、破了都沒事, 穿得越舊的衣服越受歡迎。

這些年, 孟朵和孟正的舊衣服就送出去好多件了。

沈獨清在五月底邀請孟正來他家裡住, 孟奶奶和孟媽媽從那時起就開始準備百家衣了, 他們問很多交好的符合條件的人家討要了孩子的舊衣服, 最後縫出了三件百家衣。雖然衣服是趕製出來的，但這裡頭一針一線都沒有馬虎過。

孟正把衣服交給了沈外婆，沈外婆當天就拿走讓三胞胎穿上了。

因為百家衣是用舊衣服做的, 孟奶奶和孟媽媽在縫衣服時並不確定城裡人會不會心有忌諱，因此她們要來舊衣服後，先把衣服仔仔細細地漂洗、消毒、晾曬了一番, 最後又根據布料的顏色設計了好看的圖案，才做成了外套。三件百家衣雖然是用很多布料拼制而成的，針線卻很細膩，幾乎找不到線頭。

周蓓麗連連感慨：“真是讓他們費心了。”

徐家的幾位大人都是教育工作者，他們都相信科學、拒絕迷信，但他們並不覺得百家衣是迷信，而是真心實意地覺得這是一個非常美好的風俗，每一片布料都是一份祝福，每一針每一線都是心意啊！周蓓麗覺得特別特別感動。

原本徐老師和周蓓麗就挺喜歡孟正的，百家衣一出，就更親近了。

孟奶奶也沒有落下沈非濁，給沈非濁縫了一個荷包，上面繡著一隻小恐龍，是參考童話故事書裡的恐龍繡出來的。沈非濁可喜歡了，把荷包掛在了床頭。

荷包的主色調是藍色，“藍”音同“攔”，有把邪魔汙穢攔在外頭的意思。

“王子肯定沒有的小荷包，我有。”沈非濁一臉驕傲地對著哥哥說悄悄話。

自從三胞胎中的男孩出院後，雖然徐家請了陪護，但三胞胎實在太難帶了，沈外婆和舅媽周蓓麗一天到晚只能圍著三胞胎轉，忙得顧不上其他了。沈獨清原本擔心沈非濁會失落，沒想到孟正的出現倒是徹底轉移了沈非濁的注意力。

徐老師的岳母聽說沈獨清、沈非濁兄弟倆搬回自己家住了，就連沈外公、沈外婆都一起搬了過去，直接拎著行李跑到了徐家來，說是要照顧女兒和外孫。

周蓓麗無奈地說：“媽，家裡請了護工和小時工，哪裡用得著勞累您。”

周母來得很突然，來之前也沒有說要住下。她直接大搖大擺地把自己的行李拎去了主臥——這原本是沈外公、沈外婆的房間——擺出了一副就要在徐家常住的樣子來，歡喜地說：“不勞累不勞累，我願意幫我女兒看孩子。”

沈獨清接到電話知道周母來了後，猶豫了一下，對孟正說：“馮奶奶，就是我舅媽的媽媽，她不喜歡我。”周母姓馮，沈獨清出於禮貌叫她一聲奶奶。

這明顯是有事啊！難得見到沈獨清露出一副苦惱的表情來，孟正連忙擺出了一副知心大哥哥的樣子，問：“怎麼說？”

沈獨清說：“其實我也不喜歡她，她總是在非濁面前說些有的沒的的話。每次她來了，我都要把非濁看得很緊，就怕她趁著我不注意又對著非濁亂說了。不過，她畢竟是舅媽的媽媽，我又不能對她不禮貌。舅媽對我們很好的。”

如果沈獨清的父母還在世，如果沈獨清是一個闖了禍後可以躲到父母身後去的孩子，他完全可以把這份不喜歡擺在明面上。當週母故意對著沈非濁說一些“這裡不是你們的家”等類似的話時，他完全可以衝上去，叫周母滾一邊去。

可是，父母已經不在了，沈獨清就變得特別懂事了。

沈獨清從來沒有在舅舅舅媽面前抱怨過周母，他甚至都沒有在外公外婆面前抱怨過。這並不是因為他和他們之間存在隔閡，事實上，關係越是親密，有些話就越不知道該如何說出口。沈獨清不想讓舅舅舅媽、外公外婆難做。孟正並非是沈獨清的親人，但因為孟正是“外人”，有些話反而好說了。

孟正能夠理解沈獨清的這種行為。在他上高中時，他可以對朋友說，我很想學一門樂器，但他不會對父母說這樣的話