第175章 蓄力中的大招(第2/2 頁)

跌，500錢的票現在只值400枚銅錢了。

鮑修讓上奏，建議發行小面額的官票，來代替銅錢的流通。

錢弘佐想了想，否定了這個提議。

因為官票還無法完全取代銅錢，紙質的官票容易損壞，百姓們對官票的信心沒有對銅錢那麼高。這麼幹的話，一定會加劇官票的貶值。

沒有其他好辦法，只能加大銅礦開採力度，給市場投入更多銅錢。

除此之外，錢弘佐還下旨，開啟了轟轟烈烈的“滅佛”行動。

說來也是巧，北面的後周幾乎同時也開始滅佛。北周是缺錢，而南吳是缺銅錢。兩者一字之差，卻是殊途同歸。

蓋因唐末戰亂之後，人心思定，自唐武宗滅佛以後，佛家又再次興盛起來，過於興盛的沙門，已經威脅到了統治基礎。佛門不僅侵佔了許多良田，鑄造佛像、器皿、鐘鼎都需要消耗大量的銅，這就被南北雙方的統治者給盯上了。

錢弘佐的“滅佛”也不是像唐武宗那樣暴力滅佛，稱為“限佛”還差不多。

首先，全國各教不論佛道景蕃，寺廟觀庵，必須有敕額，無敕額者關停。僧尼合併至有敕額寺廟。

其次，核查僧人度牒，無度牒者一律勒令還俗。嗣後有收容無牒僧尼之廟庵，住持同坐、還俗並杖三十，罰役三年。

最後，有志願出家者，年十五以上，男子需背經文100頁，或能讀經文300頁，女子減半，經所在州衙審驗透過，方準剃頭，核發度牒。凡有過往罪責的，不得出家，有敢收容者同罪。

這時一次整個大吳的限佛令，遠超此前在福建試點的規模，全國一共廢除寺廟觀庵廢六萬七千三百五十六所，僧尼除籍者十五萬一千二百人，收回寺廟田產兩千萬畝，熔燬佛像鐘鼎數萬件，得銅一百二十萬斤、金銀各數萬斤。

這些收繳來的田產、財物，除了銅統統拉去鑄錢、部分田產充作官田以外，大部分田產、金銀用來發賣，換取富人們手中的銅錢。

這樣一來，市場上的存量銅錢減少了，反而促進了銅錢的流通，國立錢行的銅錢儲備也更多了，官票的信用也逐步恢復。

錢弘佐計劃，等到官票價值穩定之後，開始逐步小規模發行小額官票，以真正替代銅錢。

由於南北兩國的銅錢是相互流通的，到時候大吳的官票也一定會流入後周，等到在後周也流通起來後，用紙做的官票套取銅錢，經年累月下來，一定能把後周經濟給拖垮掉。

錢弘佐有信心這種經濟戰這世上還沒人懂，等到後周有聰明人醒悟過來的時候，恐怕此時後周的經濟已經崩盤了。

在錢弘佐還在算計著“蠅頭小利”時，北方的柴榮已經在籌劃著南征了。