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第145章 臨朝稱制(第1/2 頁)

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最新歷史軍事小說: 穿越隋末,系統降臨人在古代,隨身有座現代都市史上最強駙馬爺從門吏開始光宗耀祖皇帝女兒身,開局欺君犯上重生悍卒:開局官府發媳婦皇后的貼身侍衛嫌我功高震主,我黃袍加身你哭啥?一覺醒來我在龍椅上了四合院:跟大孝子斷親,娶婁曉娥三國:被義父背刺,我反手篡位從小縣令到主宰萬界寒門入仕,朝登天子堂暮做逍遙官明末:懶漢的逆襲人生重生太子,開局竟勸弟弟們搶皇位諸天穿越,從慕容復開始我在大乾做官的那些年從霸主尼多王開始傲視群雄水滸:開局買下樑山,造反不招安三國如煙

吐魯番的葡萄熟了:那些都是親孫子孫女啊!

獨自飛翔:一日殺三子,兒子都不在乎,何況孫輩。

百忍成金:李玢算有良心的,把兒女都帶出來了。李亨的和政公主、寧國公主直接被丟在長安自生自滅。

驕傲的豬豬:這兩公主也猛,蜀軍造反,直接登城樓拉弓射箭。

百忍成金:寧國公主後來和親回鶻,和政公主是唐朝難得智慧不用於弄權而用於國家的公主,結果死於生育。

是誰羨慕哭了劉徹不說,他早年因為無子差點皇位不穩,結果李唐皇室十幾幾十的生,若非一輪輪戰亂和宗室大逃殺,往後不知養出多麼龐大的宗室人口。

糊糊:“後嗣對皇帝重要,對女性當權者更為重要,因為她們天然缺乏禮法支援。

古時後宮是不能上廳堂的,所以後妃要掌權就要臨朝,從秦始皇開始皇帝的命令專稱制、佈告公文稱誥;后妃掌權之後其命令自然也要上升到皇帝的級別,於是就叫稱制。

封建時代由皇后、皇太后或太皇太后等女性統治者代理皇帝,掌握國家最高權力、行使皇帝權力稱為臨朝稱制。

兩千餘年一共有十餘位臨朝稱制的女性,最為知名的西漢呂雉、東漢鄧綏、北魏的馮太后、唐朝的武則天、北宋的劉娥,以及清朝末年的慈禧太后。

從她們臨朝稱制的時期身份是太后就知道,藉由傳統孝道代持君權。

這裡面又分兩類,有親生兒子的和沒親生兒子的。

臨朝稱制的太后末期都面臨同一個問題,和羽翼漸豐的小皇帝之間的分歧。

感情是難以衡量的東西,但在傳統的家庭氛圍中,母親更代表溫情的一面,母親殺兒子亦或兒子反弒生母,需要的勇氣不是一星半點。

說得難聽點,弒父可能考慮權利爭端,但弒母或許就是沒人性。

由於男性和女性當權者生育成本不一樣,所以女性當權者的每一個子嗣都非常珍貴。

對沒有子嗣的女性當權者而言,身後名和家族全憑繼任者的良心。

鄧綏先後擁立漢殤帝和漢安帝,以女君之名親政長達十六年。興滅國,繼絕世,皇后之冠,號稱和熹盛東漢。但死後家族卻遭遇滅頂之災,族人或死或廢或流放,幾乎無一倖免。

劉娥和北魏馮太后是另一種結果,為政得當,和繼任者感情深厚,所以死後哀榮。”

吃不飽的大可愛:劉娥也差點翻車,劉娥去世後宋仁宗才知道生母是李宸妃,並且李宸妃可能是被害死的。於是派兵包圍了劉氏親眷的府邸,幸好後來開棺發現李宸妃被以厚禮下葬。仁宗才去劉娥靈柩前焚香祭拜,哭著說,自今以後,大娘娘一生清白了!

仰望星空:這不是野史麼!

言不由衷:狸貓換太子是野史,但仁宗確實是生母養母都去世後才知道身世。

我愛花花:然後仁宗為了提攜母族,坑了親生女兒。

糊糊:“有兒子的女性當權者面臨兩個任務,第一執政,第二保證帝系在自己子孫中傳承。

《史記》是第一部紀傳體史書,不同與之前的編年體史書以時間先後排列。透過記敘人物活動反映歷史事件的體裁,以人物立傳記的方式記敘史實。

皇帝的傳記稱紀,一般人的稱傳,特殊情形的人物稱載記,記載制度、風俗、經濟等稱志,以表格排列歷史大事稱表。

司馬遷著《史記》時,有兩人並非帝王,卻有帝王才有的本紀,分別是《呂后本紀》和《霸王本紀》。

漢朝的胸襟不止一點博大,不會去特意貶低對手,這或許就是一種自信。他厲害但最後我贏了!

很難說現在對項羽英雄,而劉邦是老流氓的固有印象是不是這一時期開始的。

歷史上第一個年號是漢武帝的‘建元’,沒有年號之前定義時間,看在位的帝王是誰。但在呂雉掌權時期,年代直接記為高後某某年,根本不管在位的劉家皇帝是誰。

劉邦之後的惠帝劉盈呂雉的親生兒子,惠帝之後有前後少帝,但呂雉去世後,呂氏被誅殺,後少帝被朝臣罷黜處死,劉盈的帝系斷絕。

這方面的優秀代表是武則天。

武則天十四歲以才人身份入宮,在李世民後宮待了十二年,沒有一次升職記錄。”

迷霧麋鹿迷了路:一個青春少女人生一半在家裡,一半關在後宮裡。

孟婆來碗豆漿:人生分成三段,自家、外祖家、然後才是後宮。她爹沒了,母女幾個就被趕出家門

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朕忙著一統,沒心思做舔狗
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