第106章 名利皆收便是……(第1/2 頁)

“先生如此坦誠，平一時間竟然不知說何為好。”

仲平輕笑一聲，說著客套話。

李斯自然不會當真，仲平什麼人沒見過，他這種又算什麼？

歷史上張儀對秦惠文王當面求名求利都沒事，他求權，也不算什麼。

這個時代是包容的，你想進步，可以大膽地說出來。

遮遮掩掩，反倒會惹人恥笑。

“御史，斯以為，坦誠相待，可以速決事端，若是左右言他，不涉要領，徒增歲月之耗，與虛度光陰無異。”

仲平略微頷首，贊同李斯的話：“看來先生講究一針見血，直指事物本質，既如此，平也就不浪費時間。”

頓了一下，仲平肅聲問道：

“昔日惠文王問張子：入秦所求為何？”

“張子言：既求名，又求利。”

“可今日，先生卻言求權，敢問其中，有何不同？”

李斯知道仲平這是在考驗自己，能不能入秦為官，能不能在當今秦廷混個功名，就看留給仲平的印象如何。

倘若仲平認為他可以，那麼，他豈不是就能出現在太后秦王眼中？

至於當今秦相呂不韋，他沒去關注。

一位過去式的人物，不需要他消耗精力。

他人只看到呂不韋如日中天、盛極一時，而他卻看到呂不韋已經是日薄西山、搖搖欲墜。

呂不韋、仲平皆是秦莊襄王託孤的兩位能臣，太后沒有權利罷免呂不韋的相位，也沒有權利提拔仲平的官職，可等到新王接過權利，呂不韋還能有幾天蹦躂的時日？

未來，是屬於年輕人的，屬於呂不韋的時代即將過去。

將身體端正，李斯凝聲回道：

“名，世間之浮譽；利，凡心之所趨。”

“人心所向，往往以名利為重，視之珍寶，追逐不倦，然名利之後，卻隱藏權利之實。”

“權者，操弄萬物，主宰生死，其威可傾國傾城，其勢能覆雲翻雨。”

“昔日張子求名求利，然其所逐，實乃隱藏名利之後的權柄，斯之所求，其實，與張子並無二異。”

“不過，斯認為，名與利，乃權利之先驅。”

“欲攬權者，必先求其名，逐其利，以大名立身，以重利結眾，方可手握天下大權，行己意，制他人。”

“然，權之所在，危之所隨。”

“持權者，雖手握重柄，然其身亦處眾目之下，凡人行差踏錯，世人或未之察，然持權者一旦失足，必遭天下共誅之，口舌之斧斤！”

“蓋因持權者，非獨一己之權，乃天下之公器。”

“其一舉一動，皆關天下之安危，故其行事不可不慎，不可不察！”

聽到這，仲平眼神有些奇怪地看著李斯。

果然，誰年輕的時候都曾經熱血過。

現在的李斯不也說的很對嗎？

可後面怎麼成了為保留權利不惜篡改遺詔的地步？

屠龍少年，終成惡龍？

等仲平想完，李斯也是說完。

拱手一禮，李斯說道：“御史，此乃李斯對權之認知，還請御史斧正。”

“先生不必自謙，先生所言極對，持權者，確實要以德自持，以仁自守，以公自用，以智自照，無愧於心，無悔於行，無咎於世，為先生之言，平敬先生。”

“謝御史。”

兩人共同飲下，仲平想了想，再次問道：

“先生師從荀子，精通儒家思想？”

“不敢言精通，但相對於儒家，李斯比較看重法家。”

“那不知先生對法如何看待？”

對於這個問題，李斯沉思良久，準備好措辭，這才緩緩說道：

“御史，李斯以為，法就是法，法不是德，更不是仁，法，主張為公，主張為罰！”

“國法應有以下幾點，方可穩國：”

“其一，嚴刑峻法，此乃社稷安寧之要術，斯認為，國應尊法重刑，輕罪亦當重罰，以嚴刑峻法，令民生畏而不敢犯，民知法而不敢犯法，國將無恙。”

“其二，依法治教，以吏為師，官吏者，國之棟樑，民之師表，其言行舉止，皆為民所瞻仰，故應嚴法律吏，讓其正以待民，示德於人，以身作則。”

“其三，嚴法標德……”

李斯說了很多，仲平聽了很多。

仲平感覺，李斯的法治思想，很大一部