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插手的道理，而且姜子牙犯了錯，雍正便是不顧師徒之情的對他下了手，相信這普天之下也沒人敢說他的不是。

當然啦，雍正縱使能夠管住世人的嘴巴，卻也無法管住世人的心的。

而且，在這八百諸侯虎視眈眈的時候，雍正總不能落人把柄，給人以口舌的。

索性，姜子牙若真的做錯了事的話，那必然是謀逆叛國的大罪，那時候，雍正處置了他，可就真的無人會說雍正的是非，而是會說姜子牙的不識好歹了。

這可真真是雍正人生中不幸之中的萬幸了。

不過，也多虧他的百般謀劃，否則這姜子牙還未必有幸與雍正得了個師徒的名份呢。

也許雍正那身為紫微大帝的魂魄確實是有些作用的，再甽他本身的悟性也不差，所以，當聞仲被侍衛喚進宮來時，姜子牙雖然只來得及為雍正講解一些凡人修道時的一些誤區，以及常犯的一些錯誤，但也足夠雍正有所領悟並且舉一反三了。

但凡掌握過身為帝皇所擁有的無上權勢之人，總會有向天再借五百年的衝動，為了長生，歷史上為此而修佛問道的帝皇可謂歷朝歷代都有，不勝列舉。

雍正做皇帝時，年紀已經砈，竟是連壯年都稱不上。

但他原先，便只是為了消除兄弟們對他的戒備之心也好，還是為了不爭即是爭的信條也罷，但這奉佛的時間越久，佛經裡面的說法或多或少的，總是進入了雍正的心裡，雖然極其的有限，否則他被所謂的八賢王，及其八爺黨一通的鬧騰之後也沒會值得用出雷霆手段來了。

但若說雍正沒有思考過長生的可能性，那卻是絕對不可能的。

尤其是在胤祥被病痛所折磨時，雍正越發思想起長生的好處來了，而等到胤祥因為勞累過度而病逝之後，他因著胤祥的那一句“好好活下去。”便越發被激起了對生的渴望。

所以，雍正不再信佛，修起了道來。

即使他本人也知道用修道來求得長生，其實並不如何靠譜，可是在胤祥去後，身子因為哀毀過及而健康每況越下，三天兩頭就能小病一場的雍正來說，已經是最後的浮木了。

雖說，當時雍正讓人煉出所謂的仙丹，每日都要啖上一顆，但卻是因為雍正覺得吃了這所謂的仙丹之後，他的精神確實好了許多，因此而越陷越深了起來。

不過，不管當初種種到底是好還是如何，總還是給雍正提供了一下修道的法門。

為了今日能順利得修習道法，雍正還特特兒的回憶了一番上輩子所翻閱的《道德經》一書，也算是入了個門坎了。

所以，當想要與雍正商議東夷戰時的聞仲到來時，發現陛下已經迫不及待的跟姜子牙學習如此冥想了。

聞仲曾經也有考慮過要教導雍正道法，他以前受先帝之命，做了帝辛的老師，教導他功課，告訴他為人處事的道理，聞仲是真的把帝辛當成自己的親生兒子一般的疼愛。

可是面臨著原則的問題時，他即使有心想讓帝辛成為自己真正的徒弟，可是下一任大商帝皇的身份，卻不得不讓他望而卻步。

聞仲曾經為此找過通天教主，當時通天教主只是搖了搖頭，臉上露出高深莫測的笑容，意味深長的告訴他：“帝辛的緣分不在你的身上，況且他還身負天命，你只要在一旁看著便是了。”

聞仲實際上不太能理解自家師父的意思，不過話已經擺在他面前了，聞仲也就不再糾結，只等著帝皇的緣分到來了。

雍正對於修道的天分，聞仲實在是很吃驚，他若有所思的看著教導雍正冥想的姜子牙，心中思索著，雍正所謂的緣分，是否就落在姜子牙的身上，他是不是教導雍正，能與雍正有師徒之實的人？！

答案也許早已經不言而喻了。

聞仲與商王有師徒之名，卻無師徒之實，而姜子牙卻反之。

那麼，雍正所揹負的天命又是什麼？

這是聞仲心中另一個疑問，但想到通天教主那意味深長的眼神，聞仲覺得，似乎是不能對外人言的？

也罷，既然陛下揹負著天命，聞仲總不會袖手旁觀的，若是會威脅到陛下的，聞仲知道自己必然不會理會對或錯，只會護著陛下的。

而既然在心中有了決斷，那麼那所謂的天命是何緣故，又何須一直記掛在心呢？

☆、第十一章

自從雍正開始跟姜子牙學習道法之後，修為可謂是一日千里，若不是他過於放不下凡塵中的一切，心性無法超脫於凡人的話，相信他早該有所小成了。