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含義。

塞繆爾找了何博思第二次之後，大家差不多就知道了塞繆爾的傾向了，即使確實是在研討神學，但是為何聖子去找了何博思兩次，卻沒有找別人？是不是因為何博思的神學研究的更深，更得聖子的意呢？即使他們不敢公開討論，但是他們心裡卻自有計較。

也不是沒有別人想找聖子“談話”，不過塞繆爾現在也開始忙碌起來，進行他的聖子培訓。

聖子培訓是大事，自然沒人敢再打擾。培訓主要是培訓單神區各地的情況，對一些事情的應對，以及聖子該如何進行視察還有禮儀舉止等等。塞繆爾需要學習的東西很多，零零雜雜的，又因為以前的聖子都是金髮碧眼一出生就被教廷撫養，從小培養並篩選的，所以塞繆爾這個半路當上的聖子需要學習的東西就特別多，和天。朝的填鴨式教育也差不多了，又太枯燥，塞繆爾是學的苦不堪言。

弗恩教廷確立聖子和聖子使神音書出現異象的訊息，現在的單神區已經是無人不知了，他們都渴望聖子快點蒞臨本地，讓他們瞻仰瞻仰，沐浴沐浴，可教廷卻不敢把很多事情都不知道的聖子拉出來溜的，墮了教廷的威風可怎麼辦，於是藉口讓聖子等待教皇交接儀式結束之後才會巡查四方。

許多普通百姓，對神職人員抱有自動美化的期許，對於聖子，往往覺得他們天生什麼就會，根本不需要學習甚至還得透過層層考試選拔的，而有意無意之下，教廷也會加深他們的這種印象，只說考察他們的神學知識，但其實聖子學習的很多知識，和世俗國王培養繼承人學習的內容也差不離了，實則俗氣滿滿，學的就是怎麼被人相信，怎麼拉信仰之類。反正塞繆爾學了幾天後，就覺得他要是能回去，不如去幹傳銷，肯定有前途。

而教皇交接儀式，正是在兩個月之後的神恩節當天。一來是教皇交接儀式這麼重要的事情，聖子當然在場，現在交通條件又這麼差，出去再趕回來很耽誤時間，二來，現在培養聖子的幾個老師，也打算趁這個時間先把聖子的架子撐起來，至於其他的，慢慢來也不遲。

而塞繆爾本來覺得原本時間很緊，怕多神區那裡帕留柳已經迫不及待了，但是他接收了一些訊息才知道，戰爭還沒那麼快，至少在單神區這裡，教皇一日不換，他們就沒法準備戰爭，不然領導人不同，在怎麼準備也未必和下一任的心意。

塞繆爾也從教廷的態度得知，戰爭，是不可避免的，他只能減免損傷，而不能終止戰爭。

風雨欲來的感覺沉甸甸的壓在塞繆爾的心上，使他學習起來更認真了，這或多或少都是活命的本錢，即使晚上回來休息，也會和埃德文繼續探討一些智謀的問題。連學習起來十分疲憊的劍術課和馬術課，塞繆爾都當活動筋骨消遣了。還有一門課塞繆爾也學的很認真，聖力的運用，特別是在治癒的方面很讓塞繆爾心動，雖然他用的不是聖力，但正如他所想的，只要做出偽裝，就根本沒人發現，他用的根本不是什麼聖力。

就在塞繆爾又激動又緊張的等待中，兩個月匆匆而過，神恩節很快到來，這慶祝教廷成立的節日，這同時有別樣含義的日子，在這日顯得不那麼純粹，神恩節的慶祝，雖然仍舊很盛大，各方面也都到位，但是大家都多多少少表現的心不在焉，直到慶祝結束，該是樞機院對競選教皇的人選進行投票的時候了。

即使越和何博思接觸越容易被他堅定和勝券在握的氣質所感染，到了這個時候，塞繆爾也不由得緊張起來了。

第六十八章

神恩節在五月五日舉辦，傳說神在這一日創立了春天，說這一日前後的為春季，使人們可以種植穀物，蓄養牲畜，供人吃穿。

塞繆爾認真一算，這竟然是他來到這片大陸的第二年整了。他來的時候也是春天，回顧這一年經歷一言難盡，要是這裡也跟塞繆爾的語文老師似的，每過一個學期來開學就讓回顧過去展望未來的作文，他一定不會再詞窮的只能瞎編了，絕壁洋洋灑灑寫上幾萬字，然後真心實意的懺悔以前沒有好好學習。

才一年而已，過去他覺得一年年過的多麼快，什麼都沒做呢，一年就結束了，無非是在等待一個個假期的時候，時間全那麼沒了，可現在，每天都過的很急迫，火燒火燎。

塞繆爾作為聖子，有特許的一張座位，可以旁觀樞機院投票。他的上首坐著正處於身為最後一天教皇日子裡的老教皇，他仍然是笑的慈眉善目，好像旁邊空氣中的劍拔弩張，並沒有影響到他似的。塞繆爾有些同情這個老人，但是同情只過了一瞬，就轉眼消失了。戰爭的計劃是這個老人提起的，先前的布