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第37部分(第4/4 頁)

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人,現在見到讓人特別有安全感的何博思,忍不住生出依賴的心理。這和力量無關,和心性相關,特別何博思真的很有人格魅力和領導才能,即使他們一直在討論神學,也不難知道何博思在政治、民事上的智慧。

他回去和埃德文一說,埃德文就酸溜溜了:

“小心你被他賣了,還得誇他賣的好呢!”

“他確實是不錯的人。”

塞繆爾仍自誇讚的點點頭。

“我和他說了一下午的話,至少我可以肯定,他不是那種守舊的人。他信的是神,信的是神音傳書裡記載的最早的神言,而不是教廷經過幾千年演變而慢慢變化的制度法律。這可是純信徒,多難得啊。我看現在好多信徒,信仰其實早就變了,神音傳書裡可沒有說要殺死一切瀆神者,只是現在的傢伙總覺得這是為神好,甚至覺得是神吩咐的,他們早就混淆的,信的哪裡是神,而是後人認為的神了。”

“我過幾天再在找他,我會告訴他,我是和他一方的。”

第六十七章

信仰這東西,往往具有一個特性,既非此即彼,太過決絕,非得逼人做出一個選擇,若不選擇,就和選擇他們認為錯的那一方一樣,同罪。

在以弗恩大教廷為主領�

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