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翻開冊頁，裡面是滿、漢兩種文字，略略看一眼，寫的是漢代中原攻打雲貴一代番族小國，將一些繳獲的東西埋藏的事，與之前老海在電話裡說得相似。吳邪並沒有仔細讀，只是不動聲色地合上冊頁，交還給老海。

“您不信嗎？”小海先有些著急了。

吳邪不可置否，也不說話。

“也難怪吳老闆不信，這畢竟是少有流傳的東西。”老海趕忙打圓場。“吳老闆您再看這個。”說完又去掏自己的包。

吳邪心想，你以為你是機器貓麼？看你還能拿出什麼“寶物”。

這次拿出的卻是一塊玉佩，這個玉佩的成色卻很普通，並不是什麼特別稀罕的東西。吳邪接過來一看，這東西以前倒是見過，出入清朝紫禁城的腰牌，也就是進入皇宮的“出入證”了，古董市場有一些，值些錢，但不是特別貴。

“這是我們家家傳的。”老海說，“我是滿族，祖上曾在宮裡做事。”

這個說法怎麼有點耳熟？吳邪一想，是武俠小說《鹿鼎記》裡，韋小寶剛進宮時，跟著一個叫海公公的老太監當差。吳邪差點就說出，原來您是太監的後代，使勁忍了回去。

老海倒是一臉嚴肅，不像在開玩笑。“我家祖上是世襲薩滿。”

？

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清朝帝王雖然尊崇佛教，但是這主要是入關之後，受漢族文化影響，或者說故意籠絡漢人才發揚佛教。在入關之前，滿族人是生活在東北山林地區的勢力，他們信奉薩滿。薩滿並不像佛教、道教一樣，有嚴格的教義和典籍，但是卻流傳很廣，影響力頗大。至今東北偏遠地區，還有“跳大神”治病驅邪的風俗。這“跳大神”，其實就是薩滿教下，不入流的末支旁系了。

“我家祖上曾是皇家薩滿‘通天巫’。”小海說。“這是當時從宮裡帶出來的。”

“清朝倒臺時，我爺爺也從宮裡弄出些東西，”老海苦笑著說，“不怕吳老闆笑話，就是憑藉這些東西，我家才開始古董生意的。後來新中國建立，為了避嫌疑，才搬到了山東濟南。”

滿族人本來只有貴族有姓氏，後來為了方便或者其他種種原因，就按漢人習慣，把名字第一個字當姓繼承了。而且老海一口京腔，吳邪第一次見時就有懷疑，此時也得到解答。吳邪暗自思量了一下，對老海的話信了七八分，但是心中仍有疑問。

“你既然有這個東西，為什麼到現在才去那個刀冢？”吳邪問。

“這……”老海猶豫了一下，但是看實在混不過去，也只好說了，“祖上有訓，我家做古董行當就夠了，從來沒打算去……大約在20年前，這本冊子曾給一個朋友看過，就是那位跟您是同行的朋友。沒想到他還一心惦記著。去年他說年紀大了，要幹最後一筆就金盆洗手。我被纏不過，又看在多年的情分上，給了他一份影印……沒想到，最後是這種結果。真是害了他，也害了自己的兄弟。”

老海說得直難過，小海接著補充說，“我父親一輩子只愛研究各種巫卜，他一直對刀冢埋藏的東西很有興趣。被那位長輩一竄掇，就跟著他去了……”

吳邪估計，這裡面恐怕還有其他利益關係，出生入死的勾當，哪裡是一竄掇就去了，而且老海也不是不知輕重的人。但是看小海為父親著急，確實是發自肺腑。

“家父真的狀況，真是耽擱不起了。”小海說著，眼圈有點發紅，“我們聽說，山東瓜子廟不容易，吳老闆您能進出自如，非常了不起。所以這回就想到您幫忙。只要能找到破解的方法，刀冢裡的東西，我們什麼都不要……”

吳邪是個心軟的人，聽不得人家這樣懇求自己。但是這事關生死，不能馬虎，必須問清，“你怎麼就確定，去刀冢就能找到救你父親的辦法？”

這回開口回答的卻是老海。他說，“從這本墨封的記載和那位受傷的朋友的說法來看，我弟弟是中了某種邪毒。小海他們父子，多年研習巫卜文化，如果能找到釋毒的方法，也許能找到挽救的途徑。”

吳邪沉吟一下，覺得這個說法太想武俠小說，並不怎麼可靠。

“薩滿巫師是世襲的，子承父業，每代只傳一人。”老海繼續解釋，“到我這一代，繼承家門的，就是我的兄弟、小海的父親。巫卜文化深厚，就算我生在薩滿家族，也是不能瞭解多少的。”

老海神情有些蒼涼，完全不似進門時的樣子了。“算起來，小海是我家下一代繼承人。我也不想讓他去冒險，但是他已經不是孩子了，憑他自己決定。”

“如果去了就