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《雪冷血熱》全集（Ⅰ…Ⅱ2部全）＇精校＇

作者：張正隆

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《雪冷血熱（上下卷）》簡介：1989年，《雪白血紅》“捅破了天”，盜版商大發其財！2009年，《槍桿子1949》出版半年銷量突破十萬冊！2010年，軍旅作家張正隆再次推出撼世之作，《雪白血紅》的姊妹篇——《雪冷血熱》！

從1931年9月18日“國恥日”到1945年8月15日“終戰日”，中日“一衣帶血”的歷史縫隙裡還深埋著多少不為人知的細節？

張正隆歷時20年，走訪大半個中國，尋找在那個殘酷的年代存活下來的抗聯老戰士，徵引借鑑建國以來有關抗聯組織的幾乎全部史料，還原中國東北14年的抗戰史。

作品全文100萬字，分上下兩卷出版，各50餘萬字。其中包括朝鮮領導人金日成在中國東北的抗戰經歷，東北抗聯移師蘇聯、最終迴歸祖國的時代背景，控訴了日軍在東北所做的殘忍程度不亞於南京大屠殺的“殺大溝”“萬人坑”等滔天罪行。東北抗日隊伍反抗之志沸騰至極，雪冷血熱，彪炳青史！

寫在前面

序篇：黑暗是不會突然降臨的

“從那個悲慘的時候”

——歹飯了。

——歹飯了。

——歹飯了。

我的二奶奶，一個身高不到1。60米的小腳少婦，站在我家房山旁的高粱地頭，衝著黑魆魆的後山坡，可著嗓子唱歌兒似的一聲聲呼喊著，要我的太爺爺、太奶奶和三個爺爺、兩個奶奶，還有幾個姑姑，回家吃飯，同時宣告著一天勞作的結束。

“歹飯”即吃飯。我查遍了一本《現代漢語詞典》和一套《漢語大字典》，也沒找到這個“dǎi”字，不得已生搬硬造，弄成了“歹”字，以便保持本書所寫的那個年代的滋味。而筆者是在上個世紀50年代上學讀書後，才把“歹飯”改成“吃飯”的。至今在東北一些八十歲左右的老人口中，特別是鄉間，仍是“歹飯”。張學良在臺灣、夏威夷，仍舊管“出生”叫“下生”，管“槍斃”，叫“槍癟”，到老一口鄉音未改。

這裡是遼寧省鳳城縣（今鳳城市）弟兄山鄉碾子溝。我家的5間茅草房，坐落在個椅子狀的山窪裡。中間是廚房，東西兩頭是南北大炕的臥室，兩個灶坑裡的餘火是一條溝裡唯一的光亮，大子、小豆飯和土豆燉倭瓜的香氣，在夜色中瀰漫著。比籃球場還大的院子，周圍一圈碗口粗細的原木一劈兩半夾起了一人多高的障子，西側矗著個比房子還高大的包米倉子，東側靠大門處是豬圈，外面是小山一樣的糞堆和比糞堆還大的柴火垛。後面將會寫到，我的祖輩固執地認為，就是這糞堆和柴火垛，在冥冥中主宰了我們這個家族的命運。

像遼東大山裡層層疊疊的崇山峻嶺一樣，這裡山高林密，野獸出沒，一派原始的荒莽與生機。據父親生前講，我爺爺的爺爺，道光年間從山東萊州闖關東，在鴨綠江口一帶上岸後，走到這裡就不走了，看中的就是這裡荒無人煙，遠離官府，沒人管。直至“九一八”事變前幾年，在離我家3裡多遠的溝口，才陸續搬來幾戶人家，逐漸形成一個小小的村落。

我家是個老少三代的20餘口之家。這等人口的家庭，在我的童年時代就少見了，那時卻不稀罕。農耕生活，原始勞作，把人們緊緊地吸附在土地上，也維繫著傳統的大家庭。優越性之一，是能夠較大限度地發掘勞動力資源。像我家，三個奶奶輪流值班，每人一個月，做飯餵豬，操持家務，還兼“幼兒園長”的職責。裡外忙活，不時要瞭上幾眼，喊兩嗓子，讓包括我父親在內的那些還不能勞動的孩子，玩耍時別跑遠了，讓虎呀狼呀什麼的叼跑了。

我一口一個“我家”，其實是不確切的。因為我從未在那裡生活，甚至沒有去過那裡，連我的父親也只是在那裡度過了他的童年。應該說，對於那裡的印象和記憶，連我的父親也不是多麼深刻的。

但是，我敢說，我的二奶奶唱歌兒似的喊叫著“歹飯了”的那個晚上，就是那個悲慘、恥辱的“九一八”之夜。

相信讀者會和我一樣，記住我的祖輩第一次見到日本人的情景。

一天晚上，一輛汽車由遠而近，馳來碾