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“思考”不單是指對知識的理解、咀嚼，更是指對自身所遭遇的環境變動、事物變化的一種快速反應。人每天都在經歷著變化，也在耳聞目睹著種種變動，可是，很少有人可以洞悉到變化中所蘊藏著的規律，而預見到變化的發展趨勢。所以說，要學會思考，只有思考才能洞悉一切事物的本質。思之思之，因而通之，說的就是這個道理。因此，學會思考是人學以致用、提高智慧的最高境界。這種境界必須在知識被理解掌握，能夠觸類旁通舉一反三的基礎上，並且還必須輔以敏銳的直覺能力和開闊的視野和胸襟才能達到。
一個人要學習，更要思考。但是書本不等於知識，更不等於智慧。古語有云：書到用時方恨少，紙上得來終覺淺。
春秋時，有一個叫王壽的人，愛書成癖，遠近聞名。古時的書，多是人工抄寫在竹片上，再以皮革相連裝束起來的。他為有抄書的村料，在自家房前房後種滿了竹子，形成了一片竹林，並在門前的池塘裡種了許多蘆葦。他每天所有的時間除了吃飯睡覺，都是用來借書、抄、看書。
他家裡除了住的地方外，全部房間都堆滿了書。他每年不但要花許多時間把收都搬出去晾曬一遍，免得被蟲蛀蝕，還要翻檢看有沒有脫落的文字，及時補上。多年來，王壽都孤身一人過著這種自以為充實的生活，以苦為樂。
後來母親去世了，王壽要到東周奔喪。他隨身帶了五本書，準備途中抽空看看。王壽已不年輕，五本竹簡也夠重，結果只走了一會兒就累得喘不過氣來，有些走不動了。他只好坐在路邊休息，並隨手抽出一冊來讀。這時有個叫徐馮的東周隱士路過，見他背這麼多書，就問他：“敢問是王壽先生嗎？”王壽很奇怪，就問：“你是誰？怎麼認識我呢？”徐馮才告訴他自己叫徐馮。王壽也聽說過他。王壽說了自己此行的目的，並說自己不惜負重，全為了旅途中讀
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