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第26部分(第2/4 頁)

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審美能也是有層次的。一般認為,人的認識能力有三個層次,即直觀力、知覺力和理性判斷能力,三者激發一個人對美感的漸次遞增,並分別與人的直覺審美能力、知覺審美能力和理性審美能力相適應,構成審美能力的三個層次。

第一個層次,直覺審美能力,接受客體的外在形式美。這一層次比較低,是與生俱來的,建立在人的本能之上,它偏重於通俗、情節、裝飾和流行等方面的美學因素,一般生理、心理比較健全的人都具備這種審美能力。

第二個層次,知覺審美能力,接受客體的整體結構美。這一層次相對的說,內涵較深,普遍性較差。有這種審美能力的人能夠在別人司空見慣的事物上發現美的東西及其實質。

第三個層次,理性審美能力,接受客體更為深刻的內在美的意蘊。層次最高,能體現一個人審美素養中一種“敏銳”的特質,富有創造美的能力,與人的文化素質、藝術修養、科學知識水平的關係密切,往往是在長期的審美實踐中積累和培養而得來的。

人的審美能力,不僅以一定的生理、心理結構為基礎,而且以一定的審美經驗、文化藝術素養為基礎,受審美觀念和審美理想的制約。因此,它一方面與人的生理素質進化有關,更為重要的是,它又與人的社會實踐有關,是長期的社會實踐以及進行審美教育的結果。因此,培養一個人的審美能力應該抓住以下三個基本環節:

★提高美學素養。所謂美學素養,主要指美學知識的深度和廣度、美學見解的科學程度與審美能力的高低。美學素養的獲得和提高,除了學習美學的基本原理,掌握美學的基本知識以外,還在於培養廣泛的審美愛好和審美興趣,並學會從中得到啟發,悟出一些美學原理來,人而掌握審美規律。★積累審美經驗。審美經驗是人們在欣賞自然美、社會美、藝術美和科學美時所產生的一種愉悅的心理體驗,這種審美經驗雖然直接源於感官,但在審美活動中,人們的審美經驗經過了千萬次的重複,便會“積澱”成為審美的傾向性,即心理定勢。這種心理定勢一旦形成,但會“生根”在人們的深層無意識之中,從而提高對美的感受、理解和鑑賞能力。★開展審美創造。審美創造應該是美學研究的最高目的,因此審美創造能力在人的整個審美能力中佔有非常重要的地位。其形成也需要以下三個基本條件:第一,需要豐富的知識和表象積累;第二,需要原型啟發和積極的思維活動;第三,迎合社會實踐的要求和審美主體的創造需要。

②目測能力

一位畫家說過“畫家眼睛的目測準確性往往不亞於器械測量。”我們當然不心相要求畫家一樣來要求所有人,但訓練準確的目測能力,對提高一個人的成功機率無疑是有幫助的。如你做任何事情總要先觀察,而後再投入行動。

③透視能力

由15世紀中葉義大利畫家波爾哥創立的創立的繪畫透視理論和技法,之所以在造型中得到廣泛應用,是因為物體由立體到平面,又由平面到立體的轉化,都是運用客觀的透視規律來完成的。透視包括平行透視、成角透視、斜面透視等。任何事物都會有一個立體的輪廓,即使是抽象的事物,也會在人的想象中給它畫出一個立體的輪廓來,利用作圖透視的方法,能清晰的透視出事物的最深層的本質,掌握其表現的一切特徵,然後加以辨別和處理。

④素描能力

素描是視覺藝術的基礎,它不僅包含比例、結構、輪廓、體面、光影等一系列塑造形體的規律和技法,而且容納著深刻的美學思想。美國絡杉磯奧提斯藝術大學繪畫系主任約瑟夫•穆格奈尼教授曾經指出:“素描賦予人的思維方式和感性引發,往往決定他的眼睛怎樣去觀察和體會自然,甚至會影響到他一生的美學觀。”在這裡,我們強調培養一個人的素描能力,是因為在很多場合下,都需要用線條來表現形體結構、層次、立體感和質感紋理。如畫腦圖(就是一種對自身思維的素描),至少使人能夠看懂一些與自己所從事領域相關的圖譜,能夠理解其中的涵義和對應關係。

⑤雕刻能力

訓練出精雕細琢的能力,不僅可以擔高“作品”的質量,而且可以培養全面的視覺感受,建立空間概念,造就能用可視形象傳遞資訊的能力。雕刻訓練還是培養“立體視力”的重要手段。

從理論上講,任何一種技藝操作,要達到嫻熟的程度,都是上述五種能力素質融合於一體的結果。

上述的素質修養的具備和呈現,不是一朝一夕就可以培養獲得的,必須在長期的社會實踐中不

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