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被人相信。因此，取信於人是人生的要事；如何才能取信於人呢？誠信第一，這是取信於人的起碼要求。取得別人的信任是一個人順利取得成功的基礎。要做到取信於人，一個人就必須要擁有誠懇的品德。
那麼，如何才能在別人心中那立起信譽的大廈呢？
首先，要盡力縮小你與別人的距離。
一個人要與別人交朋友，或是取信於人，不但在文化上要縮小與別人的差距，而且在事業也要努力盡力縮小與別人的差距。這樣你們才有共同的語言，彼此之間才可能不存在代溝，才能進行更好的交流。
其次，用坦白爭取好感。
坦白不僅有益身心，而且對談生意者亦有好處。坦白的人無遮擋地吐露自己所知道的一切，甚至包括自己的動機和假設。這個策略風險很高，但收穫也可能很大。坦白是爭取同情的好方法。
一般的人對心胸坦蕩的人，都會有好感、產生憐憫；相反地，如果你凡事隱瞞、躲躲閃閃，就會給人帶去惡劣的印象。
再次，幫助別人變得更可信。
要讓自己可信，你就得多幫助別人，這樣就更容易使你可信。然而孤掌難鳴，信任本來就是互相的作用，故而切不可忽視對方的可信度。
夏朝時候，一個背叛的諸侯的有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續進攻，但是伯啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是。”
從此以後，伯啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，衣著素，照顧百姓，任用有才幹的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動投降了。
遇到失敗或挫折，肯虛心的檢討自己，馬上改正有缺失的地方，才能取得競爭的最後勝利。
一個窮困的農夫去他富裕的鄰居家借驢子。
“對不起，鄰居，”富裕的農夫說，“我的驢子去草場了。”就在這時牲畜裡傳來驢子的叫聲。
“你的藉口真是愚蠢，”窮人生氣地說，“你的驢子剛才在叫了。”
富裕的農夫十分氣憤。
“你寧願相信誰呀，”他很有尊嚴地說，“是那隻叫喚的驢子還是我？”
你說這樣的誠信可笑嗎？如果一個人不講究誠信，那他還能做什麼啊！
在塔諾普爾城住著一個叫費威爾的人。有一在，他正坐在屋子裡認真地閱讀《塔木德》，忽然聽到外邊一陣嘈雜聲。他走到空前，看到一大群孩子在玩，他想把他們趕走，於是他開啟窗子對孩子們說：
“孩子們，快到教堂那裡去吧。你們在那兒會看見一隻海怪。它有5只腳，3隻眼睛，還有像山羊一般的鬍子，不過是綠色的！”
孩子們一聽這話就都跑了，費威爾先生回到書房，一想到剛才對那些孩子編的瞎話，就不禁偷偷地發笑。
可是不久他書房的寧靜又被打破了，這回是一陣奔跑的腳步聲。他走到窗前；看見許多人在跑。
“你們往哪裡？”他大聲地問。
“去教堂！”一個人回答說：“你沒聽說嗎？那兒有隻海怪，有5只腳，3隻眼睛，還有像山羊一般的鬍子，不過是綠色的！”
費威爾先生得意地笑了笑，又回去讀自己的經書了。
他才剛剛坐穩，又聽到外面一陣喧鬧聲。他往窗外一望，不得了啦，一大群人，男男女女，老老少少，全往教堂的方向跑。“出什麼事了？”他大聲問道。
“天哪！怎麼，你還不知道嗎？”他們回答說，“就在教堂前面有一隻海怪。它有5只腳，3隻眼睛，還有像山羊一般的鬍子，不過是綠色的！”
人們匆匆跑過。費威爾先生忽然注意到拉比本人也在人群當中。
從這件事中，你看到謊言的力量了嗎，這就是不誠信所致，誠信就是不說謊，不欺騙、欺瞞、欺詐別人。
⒎公正
公正是一個人對待事物的看法，是一個想要取得成功的人必備的態度，是處理人際關係時的公平與正義的倫理原則。
在中文中，公正與正義是兩個有區別的概念。公、正與私、偏相對。《新書•；道術》說：“兼覆無私謂之公，反公為私”。韓愈在《進學解》中也言：“行無患不能成，患有司之不公”。正義則是公正的道理。《荀子•；儒效》中說：““