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易洛魁族人對待現在和超未來是一樣的。超未來與現在是夥伴關係。七代後裔在當前現實決策中佔有一席。這種觀點產生了由現實生活中的人和未來七代人共同構成的代理民主。現實生活中的人為未來的人投票，為七代後裔而謀益，當然也為當前的人謀利。這種如此強大的勢力會減少人們當下自私自利的行為。

2。可持續性

美國或其他國家的公民在“可持續性”的標籤下組成一個整體。可持續性運動提倡以一種“既能滿足當代人的需求又對未來人的需求無所損害”的方式進行資源的利用。正如易洛魁族人一樣，這些運動中的人為未曾看到的未來尋求庇護，並不是因為他們擔心自己的靈魂，而是他們相信：這樣做是正確的。與易洛魁族人不同的是，這些活動家們並不是將自己的目光停留在七代後的未來。保護世界自然資源是沒有時間限制的。

3。久久基金會

久久基金會（The　Long　Now　Fundation）成立於1996年，提倡在更廣的範圍內思考未來。該基金會試圖平衡現實潮流和對未來環境、經濟和社會長久發展的責任之間關係。基金創始人相信：人類能夠抓住理性所及之最長時間點，於是就將該基金會取名為“久久基金會”。對於該基金會來說，長久的現在是1萬年。誰會料想，萬年之後的人們也許會展望10萬年前或100萬年前，該基金也許會被重新命名為“短暫的現在基金會”。對現在來說，1萬年是長久的現在。

該基金的一項活動就是建造一口萬年鍾，以改變現在的計時方式。萬年鍾將有足夠的機械力，並在接下來的萬年裡相對精準。該基金會已經建了原型：他們打算在內華達的山頂上放置一口真實的大鐘。關於計時，該基金會鼓勵五位數紀年法。在他們的年曆中，2008年被記為02008，這種方式給我們一種超越時間的感覺，並會避免Y10K千年蟲，Y10K千年蟲是2000年千年蟲的後代。我們只會在8000年後，當9999年走向一萬年時遇到這種千年蟲。從未來時間觀的角度來說，事先計劃得越早越好。

4。死亡開關網站

久久基金會擔心萬年蟲，一些人則擔心個人無法預知的未來。用另一種觀點來看，一部分人的擔憂的確是另一部分人的商機。死亡開關網站（Deathswitch。）致力於幫助死人傳達資訊。其會員事先儲存資訊，例如銀行賬號、密碼、保險賬號和遺言等。這些會員會定期接到從死亡開關網站發來的郵件，這些郵件的作用是確認郵件接受者健在與否。如果會員不能回答一系列郵件，那麼死亡開關就會假設會員已死，並向所有人發出資訊告知此人已死。

超未來時間觀的未來

反恐戰爭：一場時間觀念的戰爭

既然未來是我們主要的動機空間，那麼毀掉一個人對未來的期望實際上也就毀掉了他的動機。如果一個想要成為職業籃球運動員的少年在車禍中失去一條腿，那麼他完美的籃球夢就不可能實現。破壞未來的目標看起來不僅能毀掉個人的動機而且能毀掉國家的動機。比如，在二戰期間，德國和日本有明確的統治世界的幻想，並在現世未來中有這樣的目標。日本人多數是佛教徒，佛教在超未來測試中屬於低於平均分數的宗教。德國是個法西斯國家，明確地反對宗教。德國和日本有共同的現世未來目標但卻沒有共同的超未來目標。因為國家和其所抱有的未來的成功期望都被摧毀了，德國和日本失去了鬥爭的動機繼而同意投降。可以說協約國贏得戰爭不是透過消滅敵人而是消滅了他們將來的計劃。

對於現在的反恐戰爭情況可能並非如此。我們現在面臨的敵人在現世未來中企圖摧毀巴基斯坦、阿富汗和伊拉克。在超未來中敵人仍然有希望。正如我們所見，根本沒有方法去證明、反駁或是摧毀超未來信念。和有著堅定的超未來目標的敵人作戰，摧毀他們的現世未來目標，更會使他們對唯一的超未來目標勢在必得了。要贏得反恐戰爭的勝利，我們不是去摧毀敵人的未來，而是去滋養他們的未來。如果現世未來目標想要同超未來目標抗衡，就必須恢復其自身的動力。僅僅透過塑造充滿希望、樂觀、尊重、健康和財富的現世未來便能同超未來的動機力量相抗衡。重新恢復追求現世未來目標的強大動機，不要讓現世生活成為荒涼的沙漠，也就能防止人們把超未來作為唯一的綠洲去追求。

時代已經變了，但是我們的政治軍事戰略卻一成不變。反恐戰爭是一場美國政府