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人傳》、短篇小說《生育山峰的男子》等，並於隔年首次出版了個人作品集。一九八一年，夢枕獏創作出了他的第一部長篇靈幻小說《幻獸變化》。該書以古代印度為背景，講述的是為了尋找長生不老的秘法“涅盤之果”，攀登與喜馬拉雅山一樣高大的巨樹的冒險故事。以這部小說為標誌，夢枕獏確定了他對宇宙、人生、宗教的感悟，並將這感悟融入到了其後的一系列作品當中。

一九八二年，日本爆發了傳奇小說熱。夢枕獏推出了他的《kimaira·吼》系列的第一部《幻獸少年》。同時，為了獲取成年讀者的支援，夢枕獏和當時的一些流行作家一樣，開始在故事情節中摻入色情和暴力元素。一九八四年的《黑暗狩獵師》短篇系列和長篇《蒼獸鬼》就是這樣的暢銷作品。此後又有描寫非洲尋寶的探險故事《黃金宮》，以江戶時代為背景的劍客小說《大帝之劍》問世。在《大帝之劍》中，夢枕獏讓宮本武藏、服部半藏、天草四郎等歷史人物紛紛登場，為以後創作歷史傳奇小說積累了經驗。

夢枕獏可以說是為傳奇小說熱點燃了第一把火，加上漫畫業界的推波助瀾，使傳奇小說在昭和末期的日本流行文化市場大行其道。與此同時，夢枕獏還以格鬥界為背景創作了《子之門》、《餓狼傳》，描寫男子漢的奮鬥歷程。這兩部小說問世時，K…1格鬥和職業摔角尚未在日本流行，夢枕獏對格鬥題材的選擇可說引領了幾年的風騷。

夢枕獏的幻想能力和創作速度是驚人的。他的作品越來越系列化，故事結構日漸複雜。上世紀八十年代末，夢枕獏一口氣完成了《荒野慟哭獸》、《涅盤之王》、《混沌城市》、《混沌帝國》等作品。在大量生產傳奇小說的同時，夢枕獏還寫出了描寫日本象棋師的《風果街》和關於釣魚的故事《鯰師》。出道二十週年的一九九七年，夢枕獏以《諸神的山嶺》一書奪下“柴田煉三郎賞”。

【名利雙收之後】

夢枕獏的寫作在商業上獲得巨大的成功。當然這成功多少也得力於色情和暴力成份的催化。在名利雙收以後，夢枕獏開始努力嘗試改變已有的寫作風格和坊間對他的印象，並屢屢在作品的後記中表露出這種自我否定的慾望。一九八六～一九八九年連載於漫畫雜誌的《吞食上弦月的獅子》就是夢枕獏耗費十年時間構思出來的作品。這部關於宇宙和進化的小說獲得了日本科幻小說大獎，可以說是夢枕獏自我反思的結晶。與此同時，夢枕獏還推出了以平安時代為舞臺的《陰陽師》短篇系列。這部以術士安倍晴明為主角的神怪故事給日本的流行小說界塗上一抹濃厚且妖冶的鬼氣。二○○一年《陰陽師》被拍成電影，獲得了空前的成功。

【關於《沙門空海之大唐鬼宴》】

夢枕獏耗費了十七年心血和兩千六百頁稿紙完成了《沙門空海之大唐鬼宴》。故事以九世紀的歷史人物、入大唐求密宗佛法的日本高僧空海為主角，以《長恨歌》為主脈，大膽且狂妄地利用李白、高力士、安倍仲麻呂、白居易、柳宗元、韓愈等作為襯托，講述了因楊貴妃之死而引發的一連串詭異且柔情的事件，抒發作者本人的宇宙觀，構成了一幅龐大的歷史幻想畫卷。

故事的梗概是：一千二百年前，中唐德宗治世，日本僧人空海和貴族子弟橘逸勢隨遣唐使入大唐留學。空海志在學習密宗佛法。一般日本留學生在大唐完成學業約需二十年的時間，空海卻想在兩年之內習得佛法歸國。密宗佛法的權威是青龍寺的慧果和尚，空海無時不在考慮如何能夠引起青龍寺對自己的注意。這時長安城內發生了一系列詭異事件，空海逐漸捲入其中，並決意破解其中的秘密。在事件的解決過程中，空海發現楊貴妃的死是導致妖魅跳梁的根源。在自信破解了秘密之後，空海在華清宮的溫泉安排下了一場夜宴。

歷史上的空海是為日本文化發展做出了巨大貢獻的天才和尚。他在長安僅用了兩年時間便習得了密宗佛法，回到日本後，受到嵯峨天皇的尊崇。天皇將熊野的高野山賜給他，以便建造寺院，弘揚佛法。除了佛法之外，空海還從大唐帶回了建築、雕刻等當時最先進的文化結晶。日後日本人遂尊稱空海為“弘法大師”。

夢枕獏對空海十分崇拜。作為夢枕獏小說中的角色，空海早在《魔獸狩獵》一書中便已經登場了。此次在《沙門空海之大唐鬼宴》中，空海更是被描寫成了是一位幾乎沒有煩惱的天才。夢枕獏為什麼不選擇一個普通的角度，塑造一個更具有代表性的凡人呢？這種以無需坎坷經歷的故事為鋪墊，省略角色精神發展過程的描寫手法是否就是“夢枕獏式”呢？夢枕獏認為這一點純屬偶