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西域，它屬於嚮往天馬行空的人。

西域，它屬於渴望生活醉意的人。

西域，它屬於追求心靈自由的人。

最後我們來到了羅布泊，這裡有我們敬仰的餘純順。可是我們踏遍了羅布泊再也找不到餘純順的身影了。餘純順去羅布泊考察，用車子把食物載到羅布泊的一個地方埋了，可餘純順回來的時候卻再也沒找到他的食物。餘純順就這樣永遠的葬身於羅布泊，就像黑子永遠的葬身於蘆葦蕩一樣。羅布泊是死亡之海，我們無法深入其腹地，只能在它的邊緣地帶徘徊。也許真的是天意，在我們結束羅布泊之旅時，我們再一次神奇般的遇到了那位素食主義者兼流浪藝術家。

你好，我說過我們會有緣再見的。

殊途同歸。我看見他的眼裡有我一樣的興奮。

這些日子，你還好嗎？

可以。

這下你總該告訴我你的尊姓大名了吧？

我從小就沒有名字，流浪者是我自己給自己取得名字。

我告訴了流浪者我行走的路線，流浪者也告訴了我他行走的路線。

流浪者陰鬱地說，你那條路線太殘忍，我走過多次。

為什麼？

你不覺得嗎？充滿了太多的死亡與愚昧。

於是我開始回想我所經歷的兩次刻骨銘心的死亡。

第一次是在納木錯湖。納木錯湖被藏民譽為聖湖，傳說是聖姑為救濟當地缺水的災民幻化而成。我們是在早上九點多鐘的時候到達納木錯湖的。那時的納木錯湖碧波萬頃，金光閃閃，像一塊巨大的嵌著波形花紋的翡翠。納木錯湖沒有天鵝飛過，卻比我們藕香村隔壁再隔壁的天鵝村的蘆葦蕩要有氣勢得多，一眼望不到邊，有點大海的味道了。這時候我們看見一支由老人組成的藏民隊伍陰沉沉的向我們走來。他們帶著寬大的帽子，拖著破爛不堪的長袍。邁著沉重的步子走向納木錯。老人們風吹日曬的臉上被歲月的刀子刻下了一道道深深的溝壑。當他們走到納木錯湖邊的時候，長長的藏民隊伍齊刷刷地坐了下來，以最虔誠的姿態面對著聖湖。只有為首的一個拋開長長的衣袖，舉起一個嗷嗷待哺的嬰兒，停吟了片刻，然後帶著他的咒語嬰兒被拋進了納木錯湖。嬰兒從高高的上空落下，還沒來得及啼哭就被淹沒在湖裡。這時，納木錯湖劇烈的動盪起來，接著湖中出現了一道巨大的紅影，但很快紅影就消失了，一個巨大的漩渦出現後，納木錯湖又恢復了平靜。那一刻，我們感覺有一股巨大的風從我們身邊刮過，我們感覺大地在搖晃。常曼的驚叫聲惹來了藏民老人憤怒的目光，我們驚心動魄的逃離了納木錯。

第二次是在去拉薩的路上。我們的車被一位朝聖者擋住了去路。我們下車發現這位朝聖者已經奄奄一息了，我們不忍心丟下他不管，於是就把他抬上了車。朝聖者的膝蓋流了很多血，於是我們拿出藥和紗布準備為他包紮。可他拒絕我們的救治，雙手死死地抱住膝蓋。我們和他說話，他也聽不懂。他和我們說話，我們也聽不懂，司機也不懂藏文。我看見朝聖者似乎很焦急的樣子，似乎對我們擅自把他抬到車非常不滿。可是我們又對他迷亂而古怪的手勢以及吱吱呀呀毫無辦法。後來