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高極高，長度極長，段唸的身高雖與田相當，但坐在屋子內部依舊顯得十分渺小，彷彿馬上要消失在木頭當中。

田踏入房間時，段念正將茶倒入一個竹子做成的長形器具。他頭也沒抬，說了句“請坐”，將茶葉送入紫砂的壺中。

田走過去，在段唸對面坐下。

兩人之間只隔長桌的橫寬，田能非常清晰地看到段唸的動作。

段念將冒著熱氣的鐵壺從炭爐上拿下，往紫砂小壺裡倒入熱水。倒滿水，他將小壺移到右手邊的褐色杯墊上，一點聲音也沒有發出。

過了一會兒，他舉起壺，在空中定了一秒，手指抵住壺蓋，快速傾斜，將水從壺中倒出。均勻的水流流進一個陶製的杯中。

水倒空之後，段念把壺移到右手，這時才有閒暇和田說話。

他一邊把陶杯中的頭道茶倒掉，一邊說，陳久之前有和你說過我為什麼約你今天見面嗎。

田回答，沒有。

段念說，我先和你說那座山的事情。

說著，段念將壺蓋取下，放在旁邊，拿出一支竹蔑製成的細長小棒，劃開壺底的茶。

劃完之後，他倒入第二次熱水，蓋上壺蓋，依舊將茶壺移到右手邊，也依舊未發出一點聲響。段念抬起眼看田，說，很多靈都無法馬上忘記過去，他們需要作為不完整的靈生活一段時間，等做好心理準備，便進到山裡，沿山而上，再從另一端走出山，去向屬於靈的世界。

說完這段話，段念拿起茶壺，以和剛剛一樣熟練的手法將茶倒入陶杯中。接著，他拿過陶製的杯子，放到自己跟前，五指合攏，握住陶杯，無聲地將它換了個方向，讓小小的杯口對外。

他將陶杯中的茶倒入面前的兩個青瓷小杯中，又將小杯拿在手中，放低遞給田，說，請用茶。今天喝的是白茶，銀針。

田接過茶，段念也端起小杯，先在鼻前聞了一下，之後囁了一口，說，靈和人共享一個世界，這兩個世界互相重疊，而我和陳久這種人恰巧是能看見重疊項的，但我們看到的也僅僅是不矛盾的重疊項，你應該也發現了，這兩個世界充滿分歧，也在不斷擴大分歧。

段念喝了第二口茶，說，如果說人和靈生活的是第一及第二世界，那麼田存在的地方就可以被稱為第三世界。在第三個世界中，有很多的田，他們就像靈和人一樣生活。很可能全部的世界就是個立方體，一般的人和靈都活在自己的平面中，而我和陳久剛好站在兩個面的交界線上，可以看到兩邊。田的世界很可能是我和陳久所在的那條線頂端的平面，而祝祺你則處於三條線互動的地方。也就是說，我和陳久看到的所謂田的世界，其實只是那個點，你剛好處於那個點上。所以我們看到的你是半透明，因為你更多地屬於那個平面。

喝完了青瓷杯中的茶之後，祝祺將陶杯中還剩下來的茶倒在旁邊的褐色杯中，說，剛剛第一道茶味道比較清淡，待會的第二道茶會比較苦。

他用小棒劃了杯底的茶葉，說，但是我構想的這個模型解釋不了靈和人共存與一個世界的問題。我和陳久只能完全看到兩個面，剩下的四個面，有兩個我們完全看不見，有兩個只能看到一個點。所以發生任何奇怪的事情，也不必覺得奇怪，因為有太多的事情沒有被瞭解，所以的判斷都接近武斷。但是如果相信這個理論的話，就可以推斷出田也可以透過那座山去到他們的世界。

田說，你也只是猜測罷了。

段念笑了一下，重新拿下鐵壺，說，你沒有發現我身邊少了誰嗎？

田突然想起上次陳久走後，站在段念身邊的那個田——錢縉。

段念說，你不用這麼快做決定，我現在要先講一個故事給你聽。

段念在壺中倒入水，將壺移到右手邊，說，我第一次見到陳久，是在附近城市的精神病院。

他直視著田，緩緩地說到，他讓我幫他從那裡出來，那時候，他已經在精神病院呆了接近半年。

田感到自己口中沒有化開的茶的苦澀，終於蔓延開來。

TBC

附上一張圖，解釋一下那個立方體。光是用文字寫，大概很抽象看不懂吧。

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第四十五章　名字

陳久一直注視著對面的男人，男人並未回應他的目光，繼續自己的故事。

他頓了一下說，我小時候媽媽死得早，我對她一點印象也沒有