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第22部分(第3/4 頁)

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*抱著貓在隔雲樓睡了那麼久,我還以為你要把它帶走,誰知你晚上便回了風雨樓,這貓脖子上還多了個鈴鐺。你反覆地彈的那幾句曲,就是你曾經在望雲峰頂看到那一片藍色諼草寫下的。”

焉得諼草,蘭草鈴鍾。洛憐好像又看到了懸崖邊上那一片妖藍的草,大片大片地開著,謝了一批又再開,藍色的小花長在石縫裡,耀眼得緊。這脆弱的小草,真的能讓人忘憂?

小心翼翼地摘下兩朵,一朵製成藥丸,嵌在鈴鐺裡,也許有一天能用得上吧。另一朵裝在袖口裡,結果回谷後怎麼也找不到了,原來是被嬰蓮拿走了。

☆、第四十三章 佛亦曾如你天真

“憐兒,以後你有什麼打算?”

洛憐撫著隆起的肚子,已經四個月了,微微顯懷。洛憐突然在秦雲飛面前跪了下來。

“憐兒,你這是做什麼?!快起來。”秦雲飛急忙蹲下身去扶他,洛憐卻不起身。

“雲飛,求你答應我一件事,我知道這個請求實在是無禮,洛憐只能跪下才敢提出這樣無禮的請求。”

“憐兒,你說,我答應便是,你先起來。”洛憐被扶起來坐在榻上。

沉默了很久,還是下決心說了出來:“雲飛,你能不能當這孩子的父親?”

秦雲飛喜出望外。“憐兒,你……願意嫁給我?”不,應該不是,他對自己說。

“不,洛憐是求你幫我撫養他,生下他後,我會找個沒人的地方過完這一生。我不配做孩子的爹爹,我知道你一定會好好待他的。”

秦雲飛苦笑,果然如此。他本不該抱什麼希望。

“憐兒,你這又是何苦?你就打算逃離這個世界誰也不見了嗎?你真的不想讓洛風知道這個孩子的存在?”秦雲飛有些生氣,一群人都在為洛憐擔心,而他自己卻要選擇逃避。知道自己沒有辦法留下他,可還是心疼。

“我何嘗沒有想過與他過完這一輩子,可是他不喜歡孩子,他一直都讓我喝藥,就是不想有孩子。而且這個孩子……來的不是時候,只會讓他一遍又一遍想起自己做過的事,對著我都只有愧疚。”

他從頭到尾眼裡都只有我,我又何嘗不是?可是我若真的勉強地待在他身邊,只是一遍遍地讓他想起對我的傷害,而我也只會愧疚,因為我的存在讓他無法完成他的夢想。他在乎我,我也愛他,可是他下不了手殺我,他的心裡永遠都只有缺憾。與其讓他抱著這樣的缺憾過完一生,不如讓他活在夢裡。

“與其讓他抱著這樣的缺憾過完一生,不如讓他活在夢裡。”洛憐更加堅定了自己的想法。

洛風曾對他說:“憐兒,我有你就夠了,我不想要孩子,我不想讓他像我們一樣過得這麼痛苦,我不想要他和我們一樣承受人生的苦,而且有了孩子的話,你的眼裡便更沒有我了,我不能容忍任何人從我身邊搶走你,哪怕是我的孩子。我只要有你就夠了。”

所以,絕對不能讓他知道這個孩子的存在。

****——伽藍寺。

勝言問法覺:何為六道輪迴?

師曰:有情眾生,輪迴於六道。所謂輪迴者:指其生生死死,來去往復,猶如車輪的迴旋,在這六道中週而復始,無有出期,故名六道輪迴。

勝言:何謂有情眾生?

師曰:六道(天、人、阿修羅、惡鬼、地獄、畜生)眾生都是有情眾生,而植物、微生物等有生機而沒有情識,也就是有生而無命,視為無情眾生。無情不屬眾生,無情是物,無真心可言,亦無命根。

勝言:佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。有情眾生帶業修行,無時無刻不犯身、語、意業,無時無刻不食業果,如何能了道?

師曰:眾生界悉等,平若虛空界。其能了此等,成佛道不難。

勝言:所有相皆是虛妄,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。世間男女何以困墮於情,阻己修行?

師曰:我佛慈悲。“男女之愛也包含在大愛之中,眾生之愛皆是愛,沒有大愛小愛之分;有過痛苦才知道眾生的痛苦;有過執著,才能放下執著,有過牽掛才能了無牽掛。”

勝言:如何才能如佛般睿智?

師曰:佛是過來人,人是未來佛,佛亦曾如你般天真。

已是寒冬肅殺之時,田間荒草鋪晨霜。別處的臘梅都已萎調,伽藍寺裡的臘梅卻傲寒怒放,當家師傅說是因為我佛加持,無情眾生能日夜問得妙法,因緣殊勝。

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