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第60部分(第1/4 頁)

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缽多羅見到丹禪子的時候,他正為那些被邪魂侵蝕魂魄,而自焚神滅的教眾超渡往生,雖然已沒有魂魄可以超渡,也許是為了對這些為佛界獻出一切的人表達應有的敬意,丹禪子與寺裡的僧人都如此堅持。

他告訴丹禪子自己的來意,出乎意料的,丹禪子連一句話都沒有問他,便將菩提果給了他。缽多羅那時愣住了,略微無措與不解地望著神情疲憊的丹禪子,忽而明白,現下的局面,已沒有人再有多餘的心思思考其他。

離開之前,缽多羅去華藏世界拜見佛祖,下定決心剔除佛骨,與佛界徹底做個了斷。當然就算他不再是佛界的人了,今此存亡危急之秋,他也不會臨陣退縮,誓與所有人共進退。可他未想到的是,等他見到佛祖的時候,佛祖卻對他說了一些他至今都不敢相信的話。

佛祖是知曉邪相阿釋拏迦的存在的,他告訴缽多羅,邪魂之所以能在庚炎滌盪之後死灰復燃,是因為阿釋拏迦在一個人身上種了邪魂的母種,也就是阿釋拏迦一半的元神。

母種不除,邪魂不滅。

而母種所寄宿的人,不是其他,正是缽多羅自己。

佛祖又說,天地衰竭,滅度之劫已無法避免,華藏五衰逐漸而至,即使邪魂不毀了這個世界,劫難也即將到來。為了不使燕楚七和秦水伯這兩個凡人,於大劫前興風作浪,他會與神界三皇和魔界的孔雀王商定,三界將回歸所有的靈力於天地,石封寂滅。

一是不再為越來越多的邪魂提供宿體,二是寂滅於此,若能找到渡過滅度之劫的方法,便破石重生。

這時的佛祖,金身已然石封至了腰部以上。

這也難怪,當初在無間淵邊加固塹魔閥的時候,阿難陀見天現異象,有另一股不知名的力量阻撓他們,他會那般擔憂著華藏世界的佛陀。

原來,佛祖早已做好了最壞的打算,寂滅重生。

缽多羅在去華藏之前,並不知曉佛祖會對他說這些駭人聽聞的話,因此,在佛祖決定不能留母種存世,無可奈何將他關入誅佛籠時,他一時間並沒反應過來。

直到缽多羅的身體被刺入鎖骨鋼釘,雪蟾精為救他直闖誅佛籠,他才恍然清醒。

在眾佛的壓制下,雪蟾精遍體鱗傷,同時,他也大開殺戒,毀了不少護法尊者的根基,甚至連佛陀也有受其所傷的。

這一刻,雪蟾精證明了他這個遠古妖怪的絕對強大。

可惜,他與華藏的佛人無論糾纏許久,始終無法渡過萬萬裡渺無邊際的佛雲香海,缽多羅那時幾乎已被用刑誅去了半邊的根基。

他最後能逃脫活下來,是因為施行誅佛之刑的阿難陀終是不忍,在他奄奄一息的時候,違背佛祖的法旨,開啟誅佛籠放走了他。

雪蟾精拼盡最後一口氣力,帶著缽多羅闖出了華藏世界。

蜻蜓為他們開啟混沌之門,雪蟾精卻在他們好不容易逃離佛界的追捕安全之後,在缽多羅的面前嚥下了最後一口氣。

如同乾達婆王一般,連一句話都不曾說過,就再也機會了。

缽多羅未想到,此行佛界,竟會是一道催命符。沒有取走他的性命,卻帶走了這個一直以來為他忍氣吞聲的遠古妖怪……

在最後那一刻,雪蟾精短小的趾頭輕輕地觸碰著缽多羅的指尖,缽多羅感到了他最後的願望。當雪蟾精的趾頭脫力垂下,缽多羅回過神時,已是泣不成聲。

他最後的願望,竟然只是……想親眼看看缽多羅的模樣……

如此渺小的願望,卻已是此生再難以實現……而雪蟾精就這般帶著遺憾,含恨九泉……也許,他的魂魄會下地獄,誅殺佛人的罪過無法饒恕,是永生永世都無出頭之日的磨難與煎熬……

“赤目子的情況已在好轉,被鬼火噬去的血肉,因為菩提果的汁液重新長出了新的嫩肉。”雲楚的聲音緩慢拉扯回缽多羅愈行愈遠的思緒,她不忍見缽多羅再如此消沉下去,看著那雙本應美麗的眸子一片死氣沉沉,雲楚很難過。

缽多羅從佛界回來之後,雪蟾精雖然死了,他卻再也沒有去見過赤目子,只是將菩提果交給水墨童子蜻蜓,讓蜻蜓代為照顧因發熱昏迷的赤目子。期間,缽多羅甚至都沒有問過一句赤目子的情況。

雲楚想,現在的缽多羅應是很矛盾的。

她現下雖然寄住在混沌,不明白缽多羅和雪蟾精在佛界到底發生了什麼事,但是能令一個那麼強大的遠古妖怪就此殞命,想必當時的情形是十分慘烈的。

如果雪蟾精不曾陪同缽多羅前往佛界,也許

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