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殷螭已經知道林鳳致生存的訊息，卻還是將他當作已死，並且給予隆重封贈，將他定義成為護駕忠義之臣，其用意只有一個，就是逼林鳳致必須擔負起這個忠臣之名，萬萬不可喪節投降，致遭唾罵。

本朝清議最是講究這個忠孝節義之名，做人臣的誰願意被人說作不忠辱節？曾經有過這樣一個例子：本朝開國之初，太祖尚在南征北戰的時候，曾經俘獲舊朝一個著名大臣，費盡口舌將其勸降，為太祖打下錦繡江山獻出了不容忽視的力量。但這個大臣在舊朝也是聲名顯赫，被俘之初，有流言說他已死，舊朝末代君王還曾給予封贈與致祭，結果這人不死反降，登時被官方與民間都罵作背主忘恩，不忠不義，就連本朝太祖也對之厭惡不齒，編國史特意將他放入貳臣傳——有這樣一位貳臣的榜樣在前，此後本朝臣子，誰敢再做這種貽羞子孫的醜事？尤其是被皇帝封贈表彰過後，還不速死而膽敢求降圖生，那除非是徹底喪了氣節、丟了廉恥，根本不將自己的名譽和臉皮當做一回事了！

而曾經為挽回名譽不惜自投大理寺、付出重傷殆死代價的林鳳致，到底是將性命看得要緊，還是將氣節看得要緊？其答案是昭然若揭的。

所以封贈獎賞一出，林鳳致可以死矣——是君主親自給出了死的名頭。

追在孫萬年之後而來的俞汝成，想法卻同孫萬年大大不一樣，他想阻止林鳳致看到這份詔諭未果，只能面色鐵青，而又神態淒涼的喝道：“子鸞，這定是你的主意！你事先跟他說定了的主意，是不是？你便是寧死也不留在我這裡？”

林鳳致只是神色恍惚的微笑，眼中分明是一片承認。

因為這的確是林鳳致的主意，在逃亡之初和殷螭吵架的時候說過的話：“小臣為陛下捐軀赴難，日後莫要忘了一道身後封贈，就是陛下聖德了。”

說這話時候的林鳳致，未嘗不是有幾分認真的，因為當時提出自己投獲被俘、讓殷螭得以安然脫身的主意，實在是最正確也最有效的主意，林鳳致並非臨時起意才捨身護駕，而是在那一日之前，就仔細考慮過這個可能。只是，在訣別那一日之前，局勢還沒有到了必須犧牲自己的地步，而且自己也沒到了願意為對方赴死的地步。林鳳致幾乎從來不將殷螭當作君王看待，什麼臣為君死之節，自然也淡薄到了忽略——忽略，而非忘記，怎麼做才是最好，是林鳳致這樣諳練政事的臣子，遇險時的第一反應。

所以，是事先的深思熟慮，卻又激發於最後的一時意氣，那時並不叫做臣為君死，而是士為知己者死——然而想到這一層，林鳳致又不免苦笑，殷螭幾曾知過自己的內心一分一毫？不論是隱忍決絕的恨，還是壓抑糾結的愛，乃至於自己堅持的信仰與責任，都是他所不能理解的，那麼算什麼知己？連知心都談不上，又談什麼兩心相許？

不過，在自己到底違反一向的常例，感情用事了一回之後，殷螭居然也終於能夠領悟自己曾經給出的主意，做出此刻最合乎理智、卻又表面上最為冷酷無情的回覆了——絕林鳳致投降求生之路，賜以一個榮耀的死。

這是一個君王，對臣子的最高信任，以及作為一個愛人，予對方的意志以最高尊重和兩相默契。

林鳳致微笑的時候，是頗有幾分讚許的意思的，甚至頗帶幾分驕傲的想著：那個朝堂笨蛋，終於聰明懂事了一回呵！

微笑的同時，卻不免也有一絲恍惚，因為林鳳致不敢也不忍心去想，殷螭批下這道詔諭，並命人公開張榜，顯絕自己生路的時候，是怎樣一種複雜心情——就象自己此刻，明明知道這是最正確的方案，也是自己所示意要求的結果，可是當孫萬年嘆息著說殷螭狠心要逼自己非死不可的時候，心裡竟然一片百感交集，酸楚苦澀，悲喜莫名。

這種心態奇異到了林鳳致都要鄙視自己：又不是婦人女子，還耽耽計較小兒女之情？難道就那一夕之歡　情，一時之衝動，就教自己更變性情，變作一種不顧大局、只會哀怨的小家子氣，居然還隱隱盼著他不應該要自己死，應該千軍萬馬的衝殺過來，拯救自己於水火，上演傳奇話本之中最尋常的英雄戲碼？太也好笑——堂堂男兒，豈能如此無聊！

林鳳致頂著俞汝成悲憤的斥罵指責，抬起頭來的時候，看見孫萬年在俞汝成背後向自己微微頷首，不覺恍惚之感消失，笑得更為堅定——原來這個老朋友，究竟也不忍心看自己總是這樣跟俞汝成無止無休的糾纏下去，甚至又一次死在他手裡，所以送來一份解脫之道。是自己的解脫，也未嘗不是俞汝成的解脫。

也未嘗不是殷螭的解脫！