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馮驥才趕緊召集了有志於城市文化保護的志願者，決定做四方面工作：l。　邀請專業攝像師，將估衣街挨門挨戶地進行攝像，留下估衣街鮮活的影像史料。2。拍攝照片。在對估衣街仔細的文化搜尋中，將所有有價值的文化細節留在照相機的底片上。3。訪問估衣街的原住民，用錄音機記錄下他們的口頭記憶。保留估衣街的口述史。4。蒐集相關文物。必要的文物花錢買。儘可能挽留估衣街的實證性的文化細節。

“我要求他們有救火般的速度和救死般的精神！”

●　“保護性改造與建設性破壞，正是針鋒相對的兩種說法、兩種觀念、兩種立場。”

估衣街一帶的居民搬遷已開始，搬空一處就拆除一處。志願者不斷地從現場打電話給馮驥才，告訴他新發現的每一組磚刻、石雕，一塊牌匾或一件傳之久遠的原住民的生活用品。

他們從天津總商會遺址，搶救下兩處門楣處的磚雕和房屋託簷石的雕刻。石件巨大，石色青碧，至少200　斤，上有文字圖案；　磚雕為博古圖案，樸厚凝重，是天津磚雕鼎盛期的精品。然而這些事，本應當地政府相關部門來做，但數十年來卻從沒做過。　電子書　分享網站

馮驥才哭老街（5）

“　這一宗浩大的文化遺產實質上是廢置著。但偏偏又掛著塊‘文物保護單位’的牌子，保護單位無保護，甚至根本不知為何物。這實在是個諷刺，也是個悲哀！”馮驥才說。

保住百年老店謙祥益，成了老街搶救的重點。

但謙祥益再次接到拆遷通知。通知上說明，到時停電停水，違者依法處置等。同時，市領導到估衣街，併入老店謙祥益視察。

“此後，民間傳說很多。有說照拆不誤；　有說領導講了，馮驥才再說保護，就叫他出錢；　有說規劃變了，估衣街不動了。紛紜雜亂，莫衷一是。一方面，我加緊上述四個方面的工作。另一方面，還要加強保護的聲音。”

2000　年1　月20　日，馮驥才開始策劃出估衣街的明信片，一套五枚，他為每一份明信片都寫了對聯，“　古街更比當年美，老店不減昔日雄”、“　風雨街上過，歲月樓中存”、“不離不棄斯史永繼，莫失莫忘此物恆昌”。　春節將至，民工回家過年去了，拆遷暫時中止。但按原計劃，估衣街兩旁的店鋪建築應於2　月21　日動遷。

正月初四，《估衣街珍存》明信片趕印出來。

正月初六上午9　時半，馮驥才趕到首發簽名銷售現場，已見人山人海，排隊如長龍，牛群也從北京趕到助陣。10時，馮驥才當街演講：　估衣街是600　年來一代代祖先的創造，它在天津的歷史文化與人民的情感中有重要的位置，我們深深依戀和熱愛它。這套明信片實際上是對這一遺產的搶救與補償。

簽名活動至12　時半，準備的1300　套全部簽完。

簽名活動很快有了反響，不少新聞媒體在網上得知此事，決定到津採訪估衣街拆除一事，還有多家媒體，來電詢問此事。“我好像一切都在跟著感覺走。我想，我還得再努力一下，不管結果如何。”

正月十五日上午，再次簽名銷售明信片，一個半小時500　套全部售罄。“　我簽名時，頭腦熱哄哄，激情澎湃。籤後卻一陣冰涼，內心寥落虛空。雖然經過我們的努力，對估衣街原來的動遷計劃，產生一定的動搖，但是否能整體地保護住估衣街，依舊沒根沒底。那麼，我還要做好另一件事，便是把這次搶救的果實，收結起來編一本《搶救老街》。”

正月十七日上午，估衣街忽然傳出訊息，說當地百姓與商家沿街貼出大標語：“社情民意不可欺，保留估衣街！”、“　商業發祥地，龍脈不可動”、“　保留古蹟，不愧天津人民”、“紅木傢俱不能變組合”等。

“百姓起來捍衛自己的文化，這在中國當代是首次。雖然媒體上沒有報道，但它的意義卻是重大和深遠的。知識界思想的種子一旦在人民中間開花，社會文明就有希望。”

這年“兩會”文藝界政協委員與李嵐清座談時，馮驥才做了題為“拯救城市文化刻不容緩”的發言。

返津不久，馮驥才參加了關於估衣街地區改造方案的專家論證會。“　當我聽到此方案的名稱為‘估衣街地區保護性改造方案’，　便放心一半。保護性改造與建設性破壞，正是針鋒相對的兩種說法、兩種觀念、兩種立場。”

●“以前都奔估衣街來，　現在都知道拆了，　不來了。就剩下這段兒，　完了，　人氣兒沒了