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的是他們的父母，正是這些成年人使孩子過早地擺脫了天真。我不是反對這一習俗，不是的，我不是在對此事發表見解，但是孩子們很快就開始知道，這是某種欺騙。”
有關過復活節的一些情形，卡斯特羅日後回憶說：“在農村，復活節——我從很小的時候就記得——是默禱的日子，也就是說，有一個長長的默禱。什麼意思呢？意思是說耶穌死於復活節前的星期五；那一天不能說話、不能開玩笑、不能有任何喜悅的表示，因為耶穌死了，猶太人每年都來殺他。這又回到了歸罪或民眾信仰的問題，它應該是造成歷史悲劇和歷史成見的原因。”卡斯特羅還回憶說：“那天必須吃魚，不能吃肉。第二天就是天堂的星期六，這是一個節日，儘管我的理解是耶穌沒有在天堂的星期六復活，但大家都說，天堂的星期六是節日，而耶穌受難日則是沉默和痛苦的日子。在農村，在天堂的星期六這天可以看到熙熙攘攘的商店、人們舉行的各種慶祝活動，還有鬥雞，一直持續到耶穌復活的星期天。”
對卡斯特羅來說，無論是聖誕節還是復活節都是快樂的節�
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