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第27部分(第4/4 頁)

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謀詭詐,不知道者算高明,知道而不使用那就更高明瞭。

人世間,有正必有邪,有君子必有小人,邪可能一時佔上風,小人也會有得志的時候,但邪不壓正,惡有惡報,也是世道的必然。由此觀之,只要我們自身端正,小人終究是蓋不過君子的。而且,能夠自己行為端正,是不是一定要遠小人、近君子以求自保,也都在其次了。魯國大夫柳下惠並不拒絕在惡濁的國君手下做賓客,立於朝廷也不隱藏自己的才能,自己遭遺棄也不怨恨,窮困也不憂愁,同小人相處,也不一定要離開。他說:“你是你,我是我,你縱然在我身邊赤身露體,又哪能沾染我呢?”孟子很欣賞柳下惠的作派,認為看柳下惠風節行止,胸懷狹小的人也會變得寬大起來,為人刻薄的人也能厚道起來。

田父野叟 天全欲淡

田父野叟,語以黃雞白酒則欣然喜,問以鼎食則不知;語以縕袍短褐則油然樂,問以袞服則不識。其天全,故其欲淡,此是人生第一個境界。

黃雞:肥雞煮熟後上面有一層黃色的油皮,黃雞指一般所說的白切雞。

鼎食:形容美味珍饈的美食,鼎是中國古代盛食物的鍋。

縕袍:新棉加上舊絮所做成的棉絮叫縕,《論語·子罕》篇:“衣敝縕袍。”

袞服:官服。

天全:即完全天然的本性。

短褐:粗糙的衣服。

跟鄉下老農談論飲食,當談到白斬雞、老米酒時,他們就會顯得興高采烈,如果問他們一些山珍海味等佳餚,就茫然不知;當談起穿著時,一提起長袍短褂,他們就不由得會流露出歡樂表情,假如問起黃袍紫蟒等官服,他就一點也不懂了。可見農夫保全了純樸�

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