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第一章：粗在務實

成就任何事情，都要務實，俗話說，做人要踏實，做事要務實。只有務實的人才沒有好高鶩遠，目空一切的心態，才沒有誇誇其談，不節實際的想法。

務實之道，要點有二，一是客觀地看待事情，不帶主觀思想。二是做事從實際情況出發，做事所用的策略與方法都與實際情況相吻合。

瞭解社會實情，肯接近底層

老粗在成事之前，大多數在社會上歷練了一番，他們十分清楚社會中存在的弊病與問題，懂得民生艱苦。所以，他們都能做事與處世都能社會的實際情況出發，從人們的實際心理出發，從而得到大眾的理解與支援。

劉邦、劉備、李世民、趙匡胤、朱元璋莫不如此。

劉邦以一平民身份，在秦末起義群雄中脫穎而出，戰勝強大的敵手項羽，奪取天下，開創幾百年的王朝基業。這在中國夏、商、周以來的歷史上，算是第一個人，徹底打破了幾千年以來的世卿世祿制度。

劉邦之所以能勝利，與他了解社會實情有很大關係，因為他出身底層，比較熟悉社會生活，瞭解人民心理，同情人民的疾苦。早先，他與項羽及眾諸侯相約，最先奪取關中者為王。其後他果然先奪取關中，進入關中後，他對父老鄉親們說：“你們受秦的苛法很久了，我來是為你們‘除害’，不必害怕。”並與之約法三章：殺人者死，傷人及盜抵罪。餘悉除去秦法。

此法一宣佈，老百姓用牛羊酒肉慰勞他的軍隊，他一概不接受。並說，糧食多，不要浪費。這樣“人又益喜，惟恐沛公不為秦王”。而項羽對比之下，雖然勇武善戰，軍事實力比劉邦強，怎奈卻是一個殘暴成性的“霸王”，所到之處，燒殺搶掠，“秦人大失所望，然恐，不敢不服耳”。劉邦即皇帝位後，雖然基本上實行的是秦朝的封建統治制度，但他實行與民休養生息的政策，對內定律令、定軍法、定禮儀，提倡節儉；對外與少數民族匈奴單于等實行和親，以求得邊界的平靜。這些，都為漢王朝的興盛奠定了基礎，起好了步，開好了局。

唐朝的李世民也是如此。

李世民出身於官僚家庭，但自小就喜歡與人交朋友結友，在社會上晃盪的過程中，他親眼目睹了隋煬帝的殘暴統治，也親眼目睹了隋末農民大起義埋葬隋王朝的壯舉。隋朝本是一個十分強盛富庶的統一帝國，僅是儲備的糧食就可供全國50年之用。但隋煬帝繼位後不到13年便分崩離析，短命而亡，原因是什麼？他認為主要是隋煬帝不瞭解社會的實際情況，不明白廣大百姓的實際需求，廣修宮室，到處巡幸，東征西討，窮兵黷武。由於隋煬帝恃其富強，不顧後患，徭役無時，干戈不停，使老百姓無法生活，終於激起反抗，以至身戮國亡。

這些切身的經歷，給他們留下了刻骨銘心的記憶，使得他們深刻地認識到要鞏固自己的統治地位，就必須重民保民，使人民能夠安居樂業。唐太宗常說，皇帝好比是舟，人民好比是水，水能載舟，也能覆舟。還說，皇帝有道，實行仁政，那麼人民就會推舉他為皇帝，如果無道，暴虐統治，那麼人民就會拋棄他，十分注意總結隋朝短命而亡的教訓，時常保持警惕，具有強烈的憂患意識。唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃”，　清醒地認識到政權能否穩固乃系之於人心向背。在這種思想支配下，唐太宗君臣勤於政事，居安思危，避免剝削壓迫過甚，出臺實施了與民休息的多項政策措施，致力於王朝統治的長治久安。

唐太宗除了在制度上實行親民愛民的政策，他自身還戒奢崇簡，並以身作則。他繼位後，住的宮殿還是隋朝建造的，大部分都已破舊。一般新王朝的君主都要大興土木，另建新的宮殿。但唐太宗為了節省開支，在貞觀初年一直不允許修作。唐太宗還嚴厲禁止厚葬，並要求五品以上的官員和勳親貴族都要遵照執行。對於官員們的奢侈行為，唐太宗也嚴格禁止。貞觀初年，逐漸形成了一種崇尚節儉的風氣，出現了一批以節儉聞名的大臣。如戶部尚書戴胄，生前一直住在一座破舊的房子裡，死後甚至連個祭祀的地方也沒有。一代名臣魏徵為官一世，家裡卻連個正堂屋都沒有。這種節儉風氣的盛行，對減輕國家和人民的負擔，促進社會經濟的恢復和發展起了積極的作用。

唐太宗貞觀二年，京城長安一帶久旱無雨，引發蝗災。唐太宗李世民心急如焚，覺得呆在宮裡不是一個辦法，於是到地裡巡視莊稼遭災情況，慰問受災百姓。

一天，李世民在巡察的時候，看見蝗蟲，就捉了幾隻，