第5部分(第3/4 頁)

不淳樸，延津被老胡調教了三十五年，已開始路不拾遺和夜不閉戶；或是過去的縣衙成了木匠鋪，裡裡外外皆是刨子花油漆味，嗆著了小韓。而是小韓生來愛說話，小嘴不停，一天不吃飯死不了人，一天不說話就把人憋死了，每天斷官司之餘，愛給民眾講話。小韓的唐山口音大家又將就能聽懂，小韓就更要講了。小韓是延津的縣長，本來啥時想講，啥時就可以講；但幾場話講吓來，小韓對延津的民眾徹底失瞭望。話是能聽懂，但話裡的意思聽不懂。為了一個懂字，小韓決心辦一座民學。講話先從學堂講起，再普及民眾。但當時的延津，除了鄉下稀稀拉拉有幾處私塾，縣城竟沒有一座學堂。老胡縣令當了三十五年，只顧打桌椅板凳和箱子櫃，倒把學堂的事給忘了。但現蓋一座學堂，也不是件容易的事。蓋學堂需要錢，延津是個窮縣，急手現抓，一時哪裡抓得來？就是現成有錢，沒有一年半載的工夫，蓋不起一座學堂。小韓等不得，只好因陋就簡。延津有一個天主教教堂，能容三百來人做禮拜，天主教教堂的牧師是個義大利人，本名叫希門尼斯？歇爾？本斯普馬基，中國名字叫詹善僕，延津人叫他“老詹”。小韓讓人在教堂門口貼了一張告示，教堂就變成了學堂。老詹跑到縣政府找小韓：

《一句頂一萬句》　第一部分　出延津記　第四節（3）

“縣長，你辦民學我不反對；你沒收教堂，上帝是不會答應的。”

小韓嘖嘴：

“我昨天跟上帝商量了，他說他同意。”

老詹：

“縣長，這玩笑開不得，你要這麼弄，我到開封教會告你。”

天主教會，當時在中國還很有勢力，官府也讓三分；老詹以為這話會嚇著小韓，沒想到小韓拍了一下腿：

“詹先生，我別的都怕，就不怕打官司，您快去快回，我在縣衙等你。”

沒想到小韓這一刀，恰恰扎著了老詹的軟肋。延津教會本屬開封教會，但老詹與開封教會的會長有隔閡。開封教會的會長是瑞典人，名叫雷吉奧？古斯塔夫，大家都叫他“老雷”。老詹和老雷有隔閡，並不是生活中有過節，而是有教義之爭。爭別的也就罷了，兩人爭的是“和子句”，這就要了命了。教義上有分歧，這教越傳，就離老雷的想法越遠。老雷早惦著把延津教會取消，合併到其他分會去。老詹說去告狀，也就是那麼一說，沒想到沒嚇住小韓，倒是第二天一早，教堂門楣上“天佑東方”四個字，就變成了“延津新學”。老詹這才知道小韓的厲害，沒收教堂也不是一時衝動，也對教會和老詹的情況先有了解。

學堂有了，小韓又在縣域內招教師。小韓招教師既重學問，又講口才。講口才不是講你如何能說，是講你如何不能說。最後選出十幾個教師，皆是悶嘴葫蘆。選這類人並不是小韓喜歡笨嘴拙舌，而是怕他們像自己一樣，嘴也不停地說；小韓一說能說到正點上，他們不停地說，如果說下了道，就把話說亂了。接著在全縣範圍招學生。小韓招學生也有自己的標準。過去沒上過學的孩子小韓不要，入新學者，須在鄉下念過五年私塾。因小韓辦學的目的是為了講話，現栽苗現澆水，小韓嫌季節太長；念過五年書的人，才能聽懂小韓的話。既招男學生，也招女學生。由辦學小韓又想到官制改制，將來縣政府各科的科員，也準備從“延津新學”畢業的學生中遴選。延津是個窮縣，縣上財政一時維持不了“延津新學”，學生的學費還須學生家長自己掏腰包。小韓辦學雖有些張冠李戴，但學生上了新學之後，就有可能到縣政府當科員，許多鄉下財主，便把自家的孩子從私塾拔出來，送進了“延津新學”。本來這事跟楊家莊賣豆腐的老楊沒關係，過去他把楊百順和楊百利送到老汪的私塾學《論語》，是因為不用交束脩，學是白學；現在小韓的新學上個學還要交錢，老楊打死也不會送楊百順、楊百利進城上學。何況他也不想讓他們哥倆兒將來到縣政府當科員，不當科員在家裡做豆腐是自己一個徒弟，當了科員就更不把爹放到眼裡了。但在小韓的新學開學的頭五天，老楊又改了主意。老楊改主意不是因為老楊，而是因為趕大車的老馬。老馬家裡要翻蓋廂房，頭一天請老楊去做豆腐。豆腐做完，已是晚上。老馬以為老楊累了一天要回家歇著，馬家莊離楊家莊還有十五里路；但老楊從灶房鑽出來，還要拉著老馬聊天。老馬跟老楊在一起不怕別的，就怕聊天，因為老楊跟他根本聊不到一塊兒去。聊起話兒來，每次都是老楊佔他的便宜。自打認識老楊，老馬給老楊出過不下一百個主意；老馬從老楊那裡，聽到的卻全是廢話。粗開玩笑行，細聊不行。更煩人的是，老楊