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，十年有九年鬧災荒，不是旱了，就是澇了，全縣三十幾萬人，天天能吃飽飯的，僅有一萬多人，延津人瘦，源頭就在這裡，吃飯吃個五成，就放下了筷子。主可憐見，他叔也是對侄子寄予厚望，便撥款在縣城北街修了一座天主教堂。本欲修個小教堂，開封天主教會撥款買的磚瓦木料，夠建兩面十六扇窗戶的房子，能容百十來人。老詹雖不適合傳教，但適合蓋房子，老詹他舅在義大利是個泥瓦匠，老詹從小在外婆家長大，耳濡目染，粗通建築；磚瓦還是那些磚瓦，木料還是那些木料，但他把青磚用在了房子的西、北兩面，東、南兩面改為土牆；屋頂背陰面用瓦，朝陽一面苫草蓆和笆；木料不夠，他自己又在延津買了二十多棵榆樹，解成板子；十六扇窗戶的房屋材料，讓他蓋成了三十二扇窗戶的教堂。教堂蓋起來，能容三百來人。四十多年過去，除了連下十天雨房子會漏，九天之內，教堂裡的地都是乾的。但能容三百來人的教堂，四十多年來，在延津基本空著。因老詹在延津傳教四十多年，延津的天主教徒只有八個人。前年延津新來一個縣長叫小韓，要辦“延津新學”，沒有學堂，把老詹從教堂趕出來，天主教堂成了小韓的學堂，除了老詹跟現任的開封天主教會會長老雷有矛盾，有教義之爭，不好告狀，還和老詹在延津信徒不多有關。如天主教在延津人多勢眾，小韓哪裡敢招惹老詹？雖然延津的天主教徒只有八個，但老詹並沒有氣餒，七十歲的人了，還一年四季，風裡雨裡，滿延津跑著。楊百順跟師傅老曾學殺豬時，有時會碰到下鄉傳教的老詹。殺豬者，傳教者，不約而同到一個村莊去，就碰到了一起。這邊殺完豬，那邊傳完教，雙方共同在村頭柳樹下歇腳。楊百順的師傅老曾抽旱菸，老詹也抽旱菸，兩人抽著煙，老詹便動員老曾信主。老曾“（口邦口邦）”地磕著菸袋：

《一句頂一萬句》　第三部分　出延津記　第九節（2）

“跟他一袋煙的交情都沒有，為啥信他呢？”

老詹“吭吭”著鼻子：

“信了他，你就知道你是誰，從哪兒來，到哪兒去。”

老曾：

“我本來就知道呀，我是一殺豬的，從曾家莊來，到各村去殺豬。”

老詹臉憋得通紅，搖頭嘆息：

“話不是這麼說。”

想想又點頭：

“其實你說得也對。”

好像不是他要說服老曾，而是老曾說服了他。接著半晌不說話，與老曾乾坐著。突然又說：

“你總不能說，你心裡沒憂愁。”

這話倒撞到了老曾心坎上。當時老曾正犯愁自個兒續絃不續絃，與兩個兒子誰先誰後的事，便說：

“那倒是，凡人都有難處。”

老詹拍著巴掌：

“有憂愁不找主，你找誰呢？”

老曾：

“主能幫我做甚哩？”

老詹：

“主馬上讓你知道，你是個罪人。”

老曾立馬急了：

“這叫啥話？面都沒見過，咋知道錯就在我哩？”

話不投機，兩人又幹坐著。老詹突然又說：

“主他爹也是個手藝人，是個木匠。”

老曾不耐煩地說：

“隔行如隔山，我不信木匠他兒。”

老詹與老曾說話時，楊百順對老詹沒怎麼在意，倒是對老詹的徒弟小趙有些羨慕。小趙是本地人，二十多歲，他爹是個賣蔥的。他每天的事由，就是騎一輛腳踏車，馱著老詹去各村傳教。這輛腳踏車是法國造，“菲利普”牌。過去老詹年輕時，由老詹騎著；幾十年過去，老詹老了，背駝了，眼神也不濟了，便招了一個徒弟，讓他學會騎腳踏車，馱著老詹四處跑動。“叮鈴鈴”一陣車鈴響，大家便知道老詹來了。老詹傳教時，小趙並不搭腔，守著腳踏車栽嘴兒。有時小趙在車尾巴上綁一架子，架子上馱幾捆蔥，老詹傳教時，他在村裡賣蔥，老詹也不管他。碰面多了，老詹傳教楊百順沒有在意，但他愛琢磨小趙賣蔥。小趙栽嘴兒或賣蔥時，楊百順也端詳那腳踏車。一次大膽上去，撫了撫那車的羊角把，對小趙說：

“這玩意兒，不是好耍的，跑起來比馬都快；換個生手，非弄個倒栽蔥不可。”

楊百順與小趙說腳踏車，並不是為了腳踏車，而是對小趙和師傅的鬆散關係，有些不解。師傅傳教，徒弟不幫師傅打下手，卻去賣蔥，這叫啥事呢？相比之下，當時楊百順和師傅、師母的關係，就顯得太箍人了；別說當著師傅另搞一套，就是跟師傅搞