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第23部分(第2/4 頁)

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平,自負其膽,老僕施祥搖手曰:爾勿恃膽,吾已以恃膽敗矣。吾少年氣最盛,聞某家凶宅,無人敢居,徑攜眂被臥其內,夜將半,剨然有聲,承塵中裂,忽墮下一人臂,跳擲不已,俄又墮一臂,又墮兩足,又墮其身,最後乃墮其首,並滿屋迸躍如猿猱,吾錯愕不知所為。俄已合為一人,刀痕杖跡,腥血淋漓,舉手直來搦吾頸。幸夏夜納涼,掛窗未闔,急自窗躍出,狂奔而免,自是心膽並碎,至今猶不敢獨宿也。汝恃膽不已,無乃不免如我乎?平意不謂然,曰:丈原大誤,何不先捉其一段,使不能湊合成形?後夜飲醉歸,果為群鬼所遮,掖入糞坑中,幾於滅頂。

同年鐘上庭言,官寧德日,有幕友病亟,方服藥,恍惚見二鬼曰:冥司有某獄,待君往質,藥可勿服也。幕友言此猶已五十餘年,今何尚未了。鬼曰:冥司法至嚴,而用法至慎,但涉疑似,雖明知其事,證人不具,終不為獄成,故恆待至數十年。問如是不稽延拖累乎?曰:此亦千萬之一,不恆有也。是夕果卒,然則果報有時不驗,或緣此歟?又小說所載,多有生魂赴鞫者,或宜遲宜速,各因其輕重緩急歟?要之早晚雖殊,神理終不憒憒,則鑿然可信也。

田氏媼詭言其家事狐神,婦女多焚香問休咎,頗獲利。俄而群狐大集,需索酒食,罄所獲不足供,乃被擊破甕盎,燒損衣物,哀乞不能遣。怖而他投,瀕行時,聞屋上大笑曰:爾還敢假名斂財否。自是遂寂。亦遂不徙。然並其先有之資,耗大半矣。此餘幼時聞先太夫人說。又有道士稱奉王靈官,擲錢卜事時有驗,祈禱亦盛,偶惡少數輩,挾妓入廟,為所阻。乃陰從伶人假靈官鬼卒衣冠,乘其夜醮,突自屋脊躍下,據坐訶責其惑眾,命鬼卒縛之,持鐵藜將拷問,道士惶怖伏罪,具陳虛誑取錢狀,乃鬨堂一笑。脫衣冠高唱而出,次日覓道士,則已竄矣。此雍正甲寅七月事,餘隨先姚安公宿沙河橋,聞逆旅主人說。

安邑宋半塘,嘗官鄞縣。言鄞有一生頗工文,而偃蹇不第,病中夢至大官署,察其形狀,知為冥司。遇一吏乃其故人,因叩其此病得死否。曰:君壽未盡而祿盡,恐不久來此。生言生平以館穀餬口,無過分之暴殄,祿何以先盡,吏太息曰:正為受人館穀,而疏於訓課,冥司謂無功竊食,即屬虛糜,銷除其應得之祿,補所探支,故壽未盡而祿盡也。蓋在三之義,名分本尊,利人脩脯,誤人子弟,譴責亦最重。有官祿者減官祿,無官祿者則減食祿,一錙一銖,計較不爽,世徒見才士通儒或貧或夭,動言天道之難明,焉知自誤生平罪,多坐此哉。生悵然而寤,病果不起。臨歿,舉以戒所親。故人得知其事雲。

道士龐鬥樞,雄縣人,嘗客獻縣高鴻臚家,先姚安公幼時,見其手撮棋子布几上,中間橫斜縈帶,不甚可辨,外為八門,則井然可數。投一小鼠,從生門入,則曲折尋隙而出,從死門入,則盤旋終日,不得出。以此信魚腹陣圖,定非虛語。然鬥樞謂此特戲劇耳。至國之興亡,系乎天命,兵之勝敗,在乎人謀,一切術數,皆無所用。從古及今,有以壬遁星禽成事者,即如符咒厭劾,世多是術,亦頗有驗時。然數千年來,戰爭割據之世,是時豈竟無傳,亦未聞某帝某王某將某相,死於敵國之魘魅也。其他可類推矣。姚安公曰:此語非術士所能言,此理亦非術士所能知。

從舅安公介然言,佃戶劉子明,家粗裕,有狐居其倉屋中。數十年一無所擾。惟歲時祭以酒五盞,雞子數枚而已。或遇火盜,輒叩門窗作聲,使主人知之。相安已久。一日,忽聞吃吃笑不止,問之不答,笑彌甚,怒而訶之,忽應曰:吾自笑厚結盟之兄弟,而疾其親兄弟者也;吾自笑厚其妻前夫之子,而疾其前妻之子者也,何預於君,而見怒如是?劉大慚,無以應。俄聞屋上朗誦論語曰:法語之言,能無從乎?改之為貴。巽語之言,能無悅乎?繹之為貴。太息數聲而寂。劉自是稍改其所為,後餘以告邵暗谷。暗谷曰:此至親密友所難言,而狐能言之。此正言莊論所難入,而狐以詼諧悟之,東方曼倩何加焉。子倘到劉氏倉屋,當向門三揖之。

瑪納斯有遣犯之婦,入山採樵,突為瑪哈沁所執——瑪哈沁者,額魯特之流民,無君長,無部族,或數十人為隊,或數人為隊,出沒深山中,遇禽食禽,遇獸食獸,遇人即食人——婦為所得,已褫衣縛樹上,熾火於旁,甫割左股一臠,忽聞火器一震,人語喧闐,馬蹄聲殷動林谷,以為官軍掩至,棄而遁。蓋營卒牧馬,偶以鳥槍擊雉子,誤中馬尾,一馬跳擲,群馬皆驚,相隨逸入萬山中,共噪而追之也。使少遲須臾,則此婦血肉狼藉矣。豈非若或使之哉。婦自此遂持長齋,嘗謂人曰:吾非眓佛求福也。天下之痛苦

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