第63部分(第3/4 頁)
小人之謀,無往不福君子也。此言似迂而實信。李雲舉言,其兄憲威官廣東時, 聞一遊士性迂僻,過嶺干謁親舊,頗有所獲,歸裝袱被衣履之外,獨有二巨篋,其重四人乃能舁,不知其何所攜也。一日,至一換舟處,兩舷相接,束以巨繩,扛而過。忽四繩皆斷如刃截,訇然墮板上,兩篋皆破裂,頓足悼惜,急開檢視,則一貯新端硯,一貯英德石也。石篋中白金一封,約六七十兩,紙裹亦綻,方拈起審視,失手落水中,倩漁戶沒水求之,僅得小半。方懊喪間,同來舟子遽賀曰:盜為此二篋,相隨已數日,以岸上有人家不敢發,吾惴惴不敢言,今見非財物,已唾而散矣。君真福人哉,抑陰功得神佑也。同舟一客私語曰:渠有何陰功,但新有一痴事耳。渠在粵日,嘗以百二十金,託逆旅主人買一妾,雲是一年餘新婦,貧不舉火,故鬻以自活。到門之日,其翁姑及磃俱來送,皆羸病如乞丐,臨入房,互相抱持痛哭訣別。已分手,猶追數步,更絮語,媒嫗強曳婦入,其翁抱數月小兒,向渠叩首曰:此兒失乳,生死未可知,乞容其母暫一乳,且延今日,明日再作計。渠忽躍然起,曰:吾謂婦見出耳,今見情狀悽動心脾,即引汝婦去,金亦不必償也。古今人相去不遠,馮京之父吾豈不能為哉,竟對眾焚其券。不知乃主人窺其忠厚,偽飾己女以紿之,儻其竟納,又別有狡謀也。同寓皆知,渠至今未悟,豈鬼神即錄為陰功耶?又一客曰:是陰功也,其事雖痴,其心則實出於惻隱,鬼神鑑察,亦鑑察其心而已矣,今日免禍,即謂緣此事可也。彼逆旅主人,尚不知究竟如何耳。先師又聃先生,雲舉兄也。謂雲舉曰:吾以此客之論為然。餘又憶姚安公言:田丈耕野西征時,遣平魯路守備李虎,偕二千總,將三百兵,出遊徼,猝遇額魯特自間道來,二千總啟虎曰:賊馬健,退走必為所及,請公率前隊扼山口,我二人率後隊助之。賊不知我多寡,猶可以守。虎以為然,率眾力鬥,二千總已先遁。蓋紿虎與戰,以稽時刻,虎敗,則去已遠也。虎遂戰歿,後蔭其子先捷如父官。此雖受紿而敗,然受紿適以成其忠。故曰:小人之謀,無往不福君子也。此言似迂而實確。
雲舉又言,有人富甲一鄉,積粟千餘石,遇歲歉,閉不肯糶。忽一日徵集僕隸,陳設概量,手書一紅箋,榜於門曰:歲歉人飢,何心獨飽,今擬以歷年積粟,盡貸鄉鄰,每人以一石為律,即日各具囊篋赴領,遲則粟盡矣。附近居民聞聲雲合,不一日而粟盡。有請見主人申謝者,則主人不知所往矣。皇遽大索,乃得於久鐍敝屋中,酣眠方熟。人至始欠伸,眾驚愕掖起,於身畔得一紙曰:積而不散,怨之府也。怨之所歸,禍之叢也。千家飢而一家飽,剽劫為勢所必至,不名實兩亡乎?感君舊恩,為君市德,希恕專擅,是所深禱。不省所言者何事,詢知始末,太息而已。然是時人情洶洶,實有焚掠之謀。得是博施,乃轉禍為福。此幻形之妖,可謂愛人以德矣。所云舊恩,則不知其故。或曰:其家園中有老屋,狐居之數十年,屋圮乃移去。意即其事歟。
小時聞乳母李氏言,一人家與佛寺鄰,偶寺廊躍下一小狐,兒童捕得,縶縛鞭,皆懾伏不動,放之則來往於院中,絕不他往。與之食則食,不與亦不敢盜。飢則向人搖尾而已。呼之似解人語,指揮之亦似解人意,舉家憐之,恆禁兒童勿凌虐。一日,忽作人語曰:我名小香,是鐘樓上狐家婢,偶嬉戲誤事,因汝家兒童頑劣,罰受其蹂躪一月。今限滿當歸,故此告別。問何故不逃避,曰:主人養育多年,豈有逃避之理?語訖,作叩額狀,翩然越牆而去。時餘家一小奴,竊物遠遁。乳母因說此事,喟然曰:此奴乃不及此狐。
陳雲亭舍人言,其鄉深山中有廢蘭若,雲鬼物據之,莫能修復,一僧道行清高,徑往卓錫。初一兩夕,似有物窺伺,僧不聞不見,亦遂無形聲。三五日夜夜,有夜叉排闥入,猙獰跳擲,吐火噓煙,僧禪定自若,撲及蒲團者數四,然終不近身,比曉長嘯去。次夕,一好女至,合什作禮,請問法要,僧不答。又對僧琅琅誦金剛經,每一分訖,輒問此何解,僧又不答。女子忽旋舞良久,振其雙袖,有物簌簌落滿地,曰:此比散花何如?且舞且退,瞥眼無跡,滿地皆寸許小兒,蠕蠕幾千百,爭緣肩登頂,穿襟入袖,或磄齧或搔爬,如蚊虻蟣蝨之攢咂,或抉剔耳目,擘裂口鼻,如蛇蠍之毒螫。撮之投地,爆然有聲,一輒分形為數十,彌添彌眾,左支右詘,困不可忍,遂委頓於禪榻下。久之蘇息,寂無一物矣。僧慨然曰:此魔也,非迷也,惟佛力足以伏魔,非吾所及,浮屠不三宿,桑下何必戀戀此土乎?天明竟打包返。餘曰:此公自作寓言,譬正人之慍於群小耳。然亦足為輕嘗者戒。雲亭曰
本章未完,點選下一頁繼續。