第1部分(第3/4 頁)

接在一起。

——經濟的發展打破了舊世界。

經濟的發展不僅使世界融為一體，同時還使人們改變了對生存意義（價值）的看法：在經濟短缺時代，人們為了生存需要獲取一定的經濟基礎。因此，人們不得不將創造財富視為自身的價值體現。

而今，這一切全都改變了，人們獲得了維持生存底線的經濟保障（事實上已經遠遠高出底線），經濟價值的體現不再是他們的核心需求，他們需要一種更符合人性需求的價值體現，他們希望成為這個世界的推動者，乃至改造者。因為，人們已經充分意識到自身是世界構成的一分子。

導讀建立人人幸福的組織：未來領導力——財富決定一切的時代已經過去了。

但無論世界怎麼改變，有一種東西是永遠不變的，那就是人性。從經濟或政治的角度來看，這是一個不斷改變的世界。但從人性來看，這又是一個從不曾改變的世界。人們對自由、平等的追求從來就沒有停止過，人性一直深深隱藏於生存問題的背後。

在這個全新的世界中，人性將得到最大化的釋放，這對於所有的組織來說，都是一個新的挑戰。企業這樣的商業組織更是迫切需要應對這一狀況。

本書討論的未來領導力，正是針對這一狀況為未來的企業領導者提供了新的應對方案。並使得領導者對未來的企業管理有一個清晰真實的認識。

新世界到來的步伐是阻擋不住的，既然如此，我們就應該採取主動一點的態度：迎接新世界！

“我在”的世界

新世界最本質的特徵不是融合，而是個性的擴張。德魯克在《新社會》一書中告誡我們，探詢管理問題必須直達問題的本質。那麼，融合只是經濟全球化下的一個表現，而本質則是每個人都將作為獨立的個體，並保持著對人性的追求。

——這是一個“自我至上”的時代。

經濟保障使人類對理想狀態充滿了期待，也激發了他們尋求理想社會的熱情和信心。這是每一個領導者都必須面對的現實，也是領導力產生的根源之一。

尋求“自我”是深藏在每個人心目中的一個願望，但自我的實現需要許多條件，最為重要便是生存條件。在經濟導向的社會中，人們的經濟需求逐漸得到最大化的滿足，從而解決了一直困擾著他們的生存難題。這為“自我”的釋放提供了最大的可能性。

蟲工木橋◇。◇歡◇迎訪◇問◇

第5節：導讀　建立人人幸福的組織（2）

新世界將是一個“我在”的世界，是一個人人關注自我的時代。

這樣一個時代對領導者的要求不言自現：如何將擁有獨立見解和價值觀的員工融合起來？這對領導者來說是一個全新的問題。以往無論對錯，員工都必須嚴格執行領導者的一切指示，否則將會面臨出局和失業的危險。——人們內心中存在著“恐懼”。

但是，經濟發展使得人們逐漸喪失了這種“恐懼”。在沒有“恐懼”且各人有各人構想的情況下，如何將企業凝聚成一個不可分割的整體，將成為未來領導者難以迴避的問題。

這是一個“我在”的世界，領導者不僅需要滿足外界的顧客需求，還需要滿足內部員工的價值需求。這就需要領導者放棄以往“控制員工”的觀念，因為，“控制”將成為員工最為厭惡的一種管理方式。

那麼，企業組織又依靠什麼來維持內部的穩定呢？

規則：“上帝”的真義

在“我在”的世界（個體為基礎的社會），規則的意義更為重要。儘管我們內心中堅信人心是向“善”（符合倫理道德的人性需求）的，但誰也不能夠保證“惡”（違背倫理道德的人性需求）不再發生。因此，規則是必要的，規則存在的目的是為了防止“惡”的發生。

在企業經營層面上，規則同樣重要，沒有規則的限制，每個企業成員都將為了自身的利益（包括金錢和個體價值）而放棄集體的利益。個人利益總是與集體利益存在著一定的誤差。因此，未來的領導者必須明白規則的意義。

對於規則，每個民族都有不一樣的認識。但也具有一個共同點：任何個人制定的規則都無法讓人信服，哪怕明明是人制定的規則也需要藉助一種外在的形象傳達。東方的神與西方的上帝都是這種外在形象的客觀體現。尤其是上帝，《新約》與《舊約》中說明的都是一個道理：違背了“約”必將受到懲罰。這便是在宣告上帝是規則的化身，或許可以說上帝就是規則本身。但我們應該知道上帝是由人構想出