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作品：玉嬌梨

作者：明·荻岸散人

內容簡介：

愛情是文學永恆的主題。在源遠流長的中國小說史上，愛情小說歷代不絕。到了明末清初，更出現了一大批描寫青年男女愛情婚姻故事的白話章回小說，形成了一個獨具風格、影響巨大的小說流派，即才子佳人小說。《玉嬌梨》就是這一流派的代表作。

《玉嬌梨》是清初才子佳人小說中最早的一部。它構思新穎別緻，筆調清新典雅，是一部風格最為純正的才子佳人小說的典範作品，起到了率先垂範、發凡起例的作用。

小說表現了堅持婚姻自主、敢於追求理想愛情婚姻的積極主題。同時，還大力稱頌女子的美貌多情，顯揚女子的才華和膽識，在一定程式上否定了“女子無才便是德”的封建觀念，對男酋女卑的傳統意識有所衝擊。

小說多次刊印，暢銷南北。同時，影響也波及海外，登陸了遙遠的歐洲。1821年（清道光元年）就被譯成了法文，緊接著又出現了英文和德文譯本。德國大哲學家黑格爾在其《歷史哲學》中也提到了《玉嬌梨》，可見其影響。

正文

校點說明

玉嬌梨——校點說明《玉嬌梨》一名《雙美奇緣》。

魯迅《中國小說史略》認為本書成於明朝，屬於才子佳人小說；稱“有法文譯……故在外國特有名，遠過於其在中國。”

《中國小說史略》說“無撰人名氏”，北京圖書館所藏諸本，或署荻岸散人，或署荑荻散人編次。

本書初刻年代不詳。北京圖書館原存清乾隆年間刻本《（新刻天花藏批評）玉嬌梨》，四卷二十回，有圖，系青雲樓藏板，惜乎今已無存。點校以清聚盛堂本為底本，參校清聚錦堂本。

第一回　小才女代父題詩

詩曰：

六經原本在人心，笑罵皆文仔細尋。

天地戲場觀莫矮，古今聚訟眼須深。

詩存鄭衛非無意，亂著春秋豈是淫。

更有子云千載後，生生死死謝知音。

話說正統年間，有一甲科太常正卿姓白名玄，表字太玄，乃金陵人氏，因王振弄權，掛冠而歸。這白太常上無兄下無弟，只有一個妹子，又嫁與山東盧副使遠去，止得隻身獨立。他為人沉靜寡慾，不貪名利，懶於逢迎，但以詩酒自娛，因嫌城中交接煩冗，遂卜居於鄉。去城約六七十里，地名喚錦石村，這村裡青山環繞四面，一帶清溪直從西過東，曲曲回抱，兩堤上桃柳芳菲，頗有山水之趣。這村中雖有千餘戶居民，若要數富貴人家，當推白太常為第一。

這白太常官又高，家又富，才學政望又大有聲名，但只恨年過四十，卻無子嗣。也曾蓄過幾個姬妾，甚是作怪，留在身邊三五年再沒一毫影響；及移去嫁人，不上年餘便人人生子。白公嘆息，以為有命，遂不復買妾。夫人吳氏各處求神拜佛，燒香許願，直到四十四上方生得一個女兒。臨生這日，白公夢一神人賜他美玉一塊，顏色紅赤如日，因取乳名叫做紅玉。白公夫妻因晚年無子，雖然生個女兒，卻也十分歡喜愛惜。

這紅玉生得姿色非常，真是眉如春柳，眼似秋波，更兼性情聰慧，到八九歲便學得女工針鑿件件過人。不幸十一歲上母親吳氏先亡過了，就每日隨著白公讀書寫字。果然是山川秀氣所鍾，天地陰陽不爽，有百分姿色自有百分聰明，到得十四五時便知書能文，竟已成一個女學士。因白公寄情詩酒，日日吟詠，故紅玉小姐於詩同一道尤其所長。家居無事，往往白公做了叫紅玉和韻，紅玉做了與白公推敲。白公因有了這等一個女兒，便也不思量生子，只要選擇一個有才有貌的佳婿配他，卻是一時沒有，因此耽閣到一十六歲尚未聯婚。

不期一日朝廷遭土木之難，正統北狩，景泰登極，王振伏辜，起復舊巨。白公名系舊臣，吏部會議仍推白公為太常正卿，不日命下，報到金陵。

白公本意不願做官，只因紅玉姻事未就，因想道：“吾欲選擇佳婿，料此一鄉一邑人才有限，怎如京師，乃天下人文聚處，豈無東床俊彥，何不借此一行？倘姻緣有在，得一美婿，也可作半子之靠。”主意定了，遂不推辭，擇個吉日，帶著紅玉小姐上京赴任。到了京師，見過朝廷，到了任，尋一個私宅住下。

這太常寺乃是一個清淡衙門，況白公雖然忠義，卻是個疏懶之人，不肯攬事；就是國家有大事著九卿會議，也只是兩衙門與該部做主，太常卿不過備名色唯諾而已，哪有十分費心力處。每日公事完了，便只是飲酒賦詩。過了數月，