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海也平靜了，這段時間本該是風暴季節。

他瞟了竹內俊三參謀一眼：“竹內君，我怕是手不靈啦，就請你多關照一下吧。”

他默唸了禱詞，誰也沒聽清他念的是什麼。

竹內大尉端來了淨水和白布，另一位軍官遞給他一柄短劍。

他開始脫衣服，脫得很慢，似乎對生命還想多做幾秒鐘挽留。美軍停止了打炮，難道他們不打算在今天發動進攻了？

齋藤用白布裹住短劍柄，運氣凝神，猛地將劍刺入腹中，血流出來，痛苦的感覺象電流似地傳遍全身。他青筋暴突的手發抖，求生的本能使他幾乎無法繼續刺下去。他咬咬牙，拼命用雙手攪動劍柄，汗從臉上淌下來，他最後又責難了自己。

他還是乞求地看了竹內一眼。竹內一個箭步躍上，用南部式手槍對準他的額頭開了一槍。

9

“清岡君，你怎麼還呆在塞班？”

一位軍裝嚴整的中佐拍了一下清岡永一大依的肩膀。他臉上纏著骯髒的血汙繃帶，使清岡永一隻能看到他的一隻眼睛和半邊臉。眼睛裡佈滿血絲，卻有一種說不出的神采。

“不認識啦？真是貴人善忘啊！我是石橋孝夫，你在美國紐約州立大學留學時的同學，你學的是西洋美學史，我是學建築的。你忘了我們還在自由神像下合過影。那時候咱們都還年輕，風華正茂呢。”

清岡大佐終於從記憶中找到了這位同學，“噢，想起來了。你就是外號叫‘啄木鳥’的石橋孝夫哇。

那時候，每辦一件事你都向美國人鞠躬，所以才被起了個‘啄木鳥’的外號！“

兩位老同學又在塞班島上見面了。

今　天的塞班可不是老友重逢的佳境，大火焦天，屍橫遍野，既無美景；亦無心情。美軍已經把守島部隊逼到濱海一隅，齋藤中將自殺了。聽說南雲中將也自殺了。誰都　不知道，南雲頻繁地同塞班海岸外的一艘“伊”寧號潛艇進行通訊聯絡，並且在夜裡三次划著舢板去找尋那艘潛艇。美軍的水面艦艇太多太密，象是皇家海軍雲集在　普茨茅斯港為女皇陛下舉行觀艦儀式，南雲失敗了。他不情願地隨齋藤而去。日本國運凋敗，名將之花一個個隨風飄落。公平地說一句：聖克魯斯海戰之後，日本航　空母艦機動部隊的指揮官幾經易人，還真不如南雲時代。話說回來，犧牲了那麼多優秀的海軍航空兵精華以後，又有誰能隻手迴天呢？！

現在，松田大佐已經受命全權指揮，他需要做的事很簡單：組織所有殘餘部隊，來一次決戰性的“萬歲”衝鋒。

苦戰多日之後，松田並未喪失職智。他儘可能地把這次衝鋒進行了組織。他配備了火力，選擇了突破口和衝鋒路線，那就是打得最差勁的美二十七師一O五團的防線，松田佈置了任務，並且舉行了一次有模有樣的誓師會。就在這次會上，清岡永一大佐同石橋孝夫中佐偶然相遇了。

清岡一點兒也不喜歡石橋。石橋是個書生氣質的軍人——他當軍人是走錯了門檻。他總喜歡讀書，談文學和藝術，甚至是哲學，悲天憫人，好自作多情。清岡是個殺人　狂。那點兒風花雪月有什麼好講的？人是一種殘忍的動物，只有比同夥更殘酷無情，心如鐵石。才能活下來，爬上去，出類拔萃。

在淒涼的暮靄和楓紅的霞雲中，石橋激動起來。他也要去做最後的衝鋒。他熱烈地握著清岡的手：

“清岡君，咱們有十六年沒見面了。你也不知道我幹什麼，我也沒打聽過你。過去的事就讓它們逝去吧。

“我雖然喜愛生活，卻決不會辱沒皇軍的榮譽，我知道怎樣去死。但是清岡君，請聽我說幾句話吧。”

石　橋把清岡拉到一塊突兀的岩石後面，開始滔滔不絕地講起來。清岡很厭惡，都什麼時候了，還象個大學生似的貪生戀活。“我潛心研讀過歷史。”石橋說話的聲音很　大，隨晚風飄走。“日本民族是一個很難被別人理解的民族。我們自己也不理解自己。我們從中國學來文化，又不願束縛在孔教的禮義中；我們從印度引入了佛教，　卻不甘空淨無為，又遁入神道教的旁門；無論是強迫也好，自願也好，我們從西方引進科學技術，卻沒有接受伏爾泰的民主思想和基督教精衝。我們日本有我們民族　那股舛傲不馴的氣質。

“室町中期的著名僧人一休宗純說過：‘入佛界易，進魔界難。’難道這就是我們這個東方島國的烙印嗎7

“我欣賞過《源氏物語》中的那種清雅的日本式的美，我也很崇拜年輕的川端康成。我們自己表達不出自己來。我們內省