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萬。馬守節沒敢收，當面就讓他拎回去了。後來接到個匿名電話，說是在某某酒店拿到了馬守節搞女人的證據，要他在奧馳中心專案歸屬權上仔細掂量一番。馬守節當時就有些惱怒，覺得葛達裕整這套下三濫的伎倆實在是上不得檯面，幸虧當初沒有跟他攪合到一起，老玩這種不入流的江湖套路怎麼能成大的格局有大的發展。

更重要的是他在分管市政建設口的這些年，也牢牢地編織起一個關係網，上上下下都有自己的人。在京畿官場很少有人會不買他老馬的帳，就連紀檢和監察部門也都兜得轉，原因很簡單，這些部門要蓋樓批地也得經過馬守節這一關，順水人情做多了，他竟成了這些人眼裡神通廣大的猢猻，前不久一個政法界大佬請吃飯，席間酒酣耳熱之際，還對他哼起了樣板戲《海港》中的京劇唱段：我看你就是老邱的朋友，我們自己的人吶！

馬守節知道市委分管政法紀檢口的副職書記有個空缺，如果能坐上這個位置那就不僅登上更高一層權力寶座，還有震懾百官的實權在握，好風憑藉力，送我上青雲。憑自己的能力和資源，更可以縱橫捭闔開拓出更廣闊的發展天地。

“既然馬副市長記性不好，那就請您看看這張光碟上的人物您認不認識吧。”

欽差大人開啟寫字桌上的電視機，將公文包裡的一張光碟發進影碟機，在一片雪花狀的空白過場之後半分鐘，畫面上出現一男一女在一張大床上輾轉纏綿的場景，馬守節頓時目瞪口呆，手裡的茶杯“啪”地一聲跌落在地板上……

下部　（87）

“既然你小子記性不好，　那我就請你看看這張光碟上的人物你認識不認識。”

那個身穿便裝的中年男人把一張光碟放進審訊室的影碟機盤倉，然後按下電視機的電源，畫面上出現的先是一個酒店的豪華套房，看室內陳設當時五星級賓館的配置水準。先是一個男人走進房間，鏡頭從斜上方拍過去正好突出他油光水滑的禿頂，此人正是馬守節。

只見他先是在套間內裡外巡查一番，然後開啟冰櫃拿出兩瓶礦泉水，自己從公文包裡掏出一顆小藥丸服下，又忙乎著走進盥洗間往衝浪按摩浴池放水，最後四仰八叉地倒在碩大無比的雙人床上，掏出手機撥了個號碼。

經過連續的車輪戰般的提審，我的大腦已經木訥，眼睛在高強度亮光的刺激下變得渾濁不堪，但當門鈴響起，一個窈窕女子的身影走進畫面裡來，我仍然心臟“砰”的一下為之一震，不敢相信地揉揉眼再看過去，千真萬確，她竟是楊泓！

在我三十多年的人生經驗中，對於男女間性事的瞭解是從十五、六歲的情慾萌動、十七、八歲的痴情暗戀、二十啷噹的初試雲雨開始一發不可收拾，如洪水決堤般氾濫，浩浩蕩蕩東流到海長驅直入不回頭。為了片刻的歡愉可以忍受人生庸常凡俗，為了心儀的女人可以苦心孤詣振作奮起，性激情的內驅力是成就一個男人存在的最強大的理由，為了獲得與異性更多地交配機會，男人們互相廝殺獲取權力地位，就像叢林中的雄獅爭奪領袖的角色，勝利者最大的回饋就是可以任意支配駕馭母獅，尤其是最美麗的那一頭。

太陽昇起，太陽落下；一代人來，一代人走，大地永存。時間流逝，生命興衰交替，紅顏老去和英雄遲暮昭示著漫長的生命環節裡，我們每個人都只是一瞬間。於是有的男人女人不甘歲月的無情，在恣情肆意放縱的中試圖抓住生命的意義，用肉體交換的快感累計個體存活的價值。

我無從揣測馬守節的內心世界，也不知道他用什麼招數，能誘使楊泓心甘情願委身侍奉。不過從影碟呈現的情節來看，此人不止深諳男女嬉戲之道，更是於輾轉騰挪間，顯示了登峰造極的上乘功夫。

國人的性學知識大致源於一隱一顯兩個渠道：傳統春宮文化為隱秘之途，或為女子出嫁時母親私相授予的壓箱底畫，或為官方禁書卻屢禁不絕如《金瓶梅》、《燈草和尚》和《肉蒲團》以養生怡情為原教旨主義的當為《黃帝素女經》喜歡以中華泱泱文明自豪的傢伙們大可以憑藉華夏始祖的這本奇書，與印度人的分奉為圭皋的《性經》一較久遠和高下；現代渠道則是大街小巷錄影廳氾濫的毛片，從產地看有港臺有東洋、西洋等品牌雜糅，從內容分有異性、同性、人獸、群交、黑白配等不一而足。網路的興起加速了全球性文化的融合和傳播革命，早晚有一天人們可以肆意選擇中意的虛擬情人透過高科技的機器完成夢幻式的媾和。

一想到人類為了飽口腹之慾而繁衍出龐大的餐飲食品工業，為了臍下三寸的磨合快意衍生出來同樣龐大的色情工