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閒著也是閒著，我慫恿楊泓上去抽支籤試試運氣。她跪在蒲團上閉目許願，摸出一支泛黃的竹籤，接著死活拉著我也抽了一簽。老和尚找出對應的讖語遞給我們，她的上面寫道：“目下如冬樹，枯木未開花；看看春色動，漸漸發萌芽。”

我那上面則是：“雨露滋潤有天功，花開花落幾回風；君子所謀非飽暖，龍吟虎嘯得華榮。”

我看完哈哈大笑，貼著楊泓的耳朵說，“你那個是小尼姑動思凡春心，我這首是小師傅飛黃騰達，正是珠聯璧合，這樣子的前程誰個不願意慷慨解囊哦。”

說著從口袋裡掏出兩張百元大鈔順手塞進功德箱裡。

我們轉悠到後殿，寺後的古樹枝丫茂密，陽光撒落下來，在磨蝕得凹凸不平的石板甬道上投射出變幻莫測的光影效果，使人一時間有些迷離恍惚，我們隨便倚靠大殿前的支柱坐下來歇息。

楊泓碰碰我，忽然問道：“哥，你說有一天要真是看破紅塵，就只能在這個清冷的寺廟出家為僧，你會呆得慣麼？”

上部　（25）

“不成不成，我還得在世上做善事種善因結善緣呢，那麼多飢渴的妹妹需要我給她們播撒快樂的陽光雨露，我怎麼能躲起來獨自修煉成仙？”

她給了我一個白眼，“跟你說正經的，老跟我耍貧。我在想，其實我在老家時候就是因為覺得小城市寂寞無聊，嚮往大城市的豐富熱鬧，結果到了深圳，的確是燈紅酒綠，可總覺得那是別人的生活，跟自己沒什麼關係。等到了北京，白天在公司上班，下班回到租住的小屋，單調枯燥日復一日，感覺其實和其他地方也沒什麼兩樣，就像現在的清涼寺不也這樣哦？”

我看她一眼，“嗯，連當年楚國的高幹老屈原都長嘆息以掩涕，哀其生之多艱，你也終於體會民間疾苦了呢。”

楊泓沒理我，彷彿自言自語地說道，“老百姓的生活不都那樣，我才明白N多的女孩每年擠著要進北電、中戲，想上導演的床，還有美女用身體寫作什麼的哪是為藝術獻身呀？還不是為了出名、掙錢、嫁人，豐富多彩的生活大抵是給有錢人準備的，知道這個世界的殘酷真相，有時想想也真沒意思。”

“阿彌陀佛！施主終於悟道，待貧僧為你剃度超脫，”

我哈哈一笑，伸手在她頭上一抹。

“兩位可是專程從北京來小寺探訪的客人？”

我側過頭，看見大殿門口的陰影裡站著一個僧衣老者，莫非遇見高僧大德？我在北京一些場合見到得佛界大師無不圓面闊耳，臉色紅潤，神采奕奕，定神細細端詳，此和尚袈裟破舊，雙目和善，滿臉褶子，兩手青筋暴起，整個一個老農的身像。

“還真是的呢，就是沒想到鼎鼎大名的清涼寺這樣簡陋哦，”

楊泓回答說。“大小盛衰皆是命，貧富困濟但由天。在我們看來，也沒有什麼差別。當年唐朝這裡也是盛極一時，戰亂後衰敗，到清代重修後香火再度鼎盛，再經歷民國戰亂、抗戰和文革劫波，悠悠千年幾度興廢。現在又有施主扶助，或二、三年後又恢復舊制也難說哦，一切隨緣吧，”

老和尚微微一嘆。

“是呀，如果鬧大了，像少林那樣成立個公司，搞搞旅遊開發、影視投資什麼的，每天門票、香火和功德滾滾流水，聲名廣博佛法遠弘，豈不是可以普渡更多生靈麼？加上納稅捐款慈善惠民，可真是利國利民噢。”

見老僧有些門道，我也開始信口開河起來，“清涼寺可以熱炒順治出家的傳說，弄個金庸武俠旅遊線路什麼的呀，串通好旅行社每天酒店發幾車遊客給導遊點回扣什麼的，再請些大報小刊記者捧捧場子，大事就搞定矣。”

老僧看我一眼，說“渡眾生與渡一人並無區別，就像這位女施主適才所言，如果心無定所，繁華都市和荒僻敝寺其實沒有分別。再者，順治帝在敝寺出家史上並無其事，實乃文人穿鑿附會之言。”

“此言差矣，如果當年達摩師祖只渡自己，面壁十年不出山傳教，豈不是沒有後來佛教一派光大前程。”

抬槓是俺強項，我繼續開導老和尚說：“再說，現在全中國都成了生意場，阿貓阿狗都粉墨登場，人人恨不得祖上是前清遺老後世高幹，清涼寺已經不花錢得到金庸寫書的活廣告，不趁機玩一票實在可惜了。”

似乎聞所未聞的天方夜譚，老僧看我的眼光中有一絲狐疑，“盛衰興廢自由天數，欺世盜名有悖佛理。再說，五臺山大小寺廟數十家，各有存在的道理，否則，施主為何不在懷臺五爺廟或是碧雲寺一遊即歸呢？”