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幾個知青以外，應者寥寥。包順貴下令隊伍解散，就地休息，等待巴圖。

包順貴盤腿坐在地上對烏力吉說：現在邊防這麼吃緊，上面一直催我抓緊時間組織民兵軍事訓練。沒想到這次打圍，歪打正著，倒來了個刺刀見紅的大實戰。烏力吉說：草原蒙古人天生就是戰士，真打起仗來，一發下槍，個個都能上陣。今天你真是一舉兩得，又打了狼，又練了兵。那你就寫兩份總結報告報上去吧，上面一定會滿意的。

知青們都聚到陳陣楊克這裡看狼皮筒子，大家撫摸著皮筒好生羨慕。王軍立說：要不是你們包的這條野狗，咱們知青的臉就丟大了，簡直當了蒙古騎兵的僕從軍了。陳陣說：自古以來，咱們漢人的武功和勇氣就是不如遊牧民族，不如人家就應該向人家學習，能當上僕從軍跟牧民實地學習打獵打仗，這種機會上哪找去啊。王軍立不屑地說：遊牧民族雖然經常入主中原，還兩次統治全中國，但是最後還不是被中華先進文化所征服了嗎？草原民族雖然是一代天驕，但終究只識彎弓射大雕，徒有武功而已。

陳陣反駁說：那不一定，你別輕武重文，歷朝歷代，沒有武功，哪來的文治？沒有武功，再燦爛的文化也會成為一堆瓦礫。漢唐的文治是建立在武功的基礎上的。世界歷史上許多文明古國大國，不是被武功強大的落後民族徹底消滅了嗎？連文字語言種族都滅亡消失了。你說漢族文化征服了落後的草原民族，那也不全對，蒙古民族就長期保留著自己的語言文字、圖騰信仰、民族習俗，至今堅守著草原。要是蒙古民族接受了漢族農耕文化，把蒙古大草原開墾成大農田，那中原的華夏文明可能早就被黃沙吞沒了。赫魯曉夫就是想用大俄羅斯的農業文明和工業文明，來征服哈薩克的遊牧文明，結果怎麼樣？竟然把世界少有的一大片優質草原，征服成了沙漠……

女知青孫文娟一看幾位好戰的男生又要爆發舌戰，連忙打斷：好了好了，平時放牧各組遠隔幾十裡上百里，好不容易才聚到一塊，可一見面又要開仗。你們男生一到草原都快變成狼了，一見面就掐，你們有完沒完啊！

二郎看到那麼多人來摸它的獵物，很不舒服，它慢慢走近他們。孫文娟以為知青包的狗從不咬知青，便從懷裡掏出兩塊奶豆腐來犒賞它，她說：二郎二郎，好樣的……

二郎一聲不吭，也不搖尾巴，瞪著惡眼，朝眾人走去。孫文娟有些害怕，連退幾步。陳陣大喝：回來！但為時已晚，只見二郎大吼一聲，向知青們猛撲一步，嚇得孫文娟坐倒在地。楊克氣得大罵：混蛋！抄起馬棒就要下手，可是二郎挺著脖子，一副寧可捱打也不逃跑的架勢。這可是一條一氣兒殺死四條狼的野狗，楊克怕打出它的狼性來，不敢輕易下手，只得放下了馬棒。

王軍立氣呼呼地說：往後誰還敢上你們包？要不是看在它殺狼的份上，我非得剝它的皮，吃它的肉不可。陳陣連忙道歉說：這是條怪狗，狼性大，不通人性。你們得常來，混熟了，它就認你們了。

大多數知青都散了。陳陣拍了拍二郎的腦袋，對它說：你看，我的同學都快讓你得罪光了。楊克壓低了聲音說：養了條惡狗就把人嚇成這樣，要是……要是小狼崽長大了，誰還敢到咱們包來？陳陣說：不來拉到，動物比某些人有意思，咱們就跟狗和狼做伴兒。

張繼原走到二郎身旁摸摸它的頭說：我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術問題，是我膽氣不夠，手軟了。

二郎向屍塔走了幾步，望著白生生的狼屍發愣。幾十條大狗都站得遠遠的，又敬又畏，衝它搖尾巴，只有巴勒昂首闊步走到它跟前，二郎不卑不亢地和它碰了碰鼻子。二郎在得到牧場領導和牧民的首肯之後，又終於被二隊的大狗們接納了。但陳陣發現二郎眼中卻流露出失落，陳陣摟著它的脖子，不知該如何安慰它。

畢利格老人被包順貴請到獵手最多的圈子裡去。在圈子中央，老人用草地上撿來的羊糞粒和馬糞蛋擺沙盤，講解這次打圍的戰術。大夥兒都聽得很仔細。包順貴一邊聽一邊問，不時叫好。他說：這一仗真是可以上軍事教科書了，比狼群圍殲馬群那一仗還要精彩，您老真是個軍事家了。這場戰鬥就是派一個團長來指揮，也不定打得贏。陳陣插話道：要是在成吉思汗時代，畢利格阿爸準能成為大將軍，能跟木華黎、哲別和速不臺那幾位大將不相上下。

老人慌忙擺手說：可不能這麼比，這麼比我，要惹騰格里生氣的。那幾位都是蒙古的聖人，一打起來，就能打下七八個國家幾十個城幾十萬軍隊，沒有他們，蒙古大草原早就讓別