59 慨嘆(第2/3 頁)

中就有一個剛從外地趕來的小吏，正在收拾衣服、整理冠帶，準備拜見上官。

荀貞是縣令召來的，聽那兩個縣吏的意思，縣令也正在等他，自然不必在塾中等候，跟在那兩個縣吏的後邊，恭謹地步入了寺中。

……

寺門口有兩個門卒。縣君御下甚嚴，這兩個門卒皆持戟，站在門口的兩側，相對直立。若是荀貞獨自前來，少不得會被盤問幾句，但此時有那兩個縣吏引導，門卒一句話都沒問就放了他們進去。

進入寺門，當面一道土築的罘罳。罘罳，即是屏風。上邊潑墨染綠，畫了兩株豐盛挺拔的大樹，樹幹粗壯，虯枝盤旋，幹為黑色，葉則墨綠。右上題了兩行字，寫道：“木連理，王者德澤純洽，八方為一家，則連理生”。儒家提倡仁政，這兩句話正合了聖賢的教誨。

那兩個縣吏久在寺中，對這幅畫熟得不能再熟了。荀貞此前出任亭長時，為拿告身文書也曾來過寺中、見過這幅畫。三人都沒做停留，直接繞過罘罳，來入庭中。

庭院既廣且深，正中一個大堂，屋簷飛角，雄偉高壯，這裡就是縣君升堂辦事之所，名為“廳事”，又叫“聽事堂”。堂前有臺階，延向院中。——縣君並不是每天都升堂辦事的，勤快點的兩三天一視事，懶一點的四五天一升堂。今天並非縣君升堂的日子，堂門緊閉。

兩個縣吏略微停了下腳，說道：“縣君在後邊舍中。……，荀君，請你先去‘便坐’裡暫坐歇息，等我二人前去通報。”官寺的佈局，前邊辦公，後邊住人。“舍”就是“宿舍”，上到縣令、丞、尉，下到普通吏員平時都在舍中居住。

荀貞作揖應道：“是。”

這兩個縣吏還了一禮，自經過院中的石子路，繞過“聽事堂”，往後邊“舍”中去了。荀貞目送他們遠去，直到身影不見，這才轉顧左右。

“便坐”，即“聽事堂”左右的廂房，每天都有小吏在內值班，負責處理日常的小事。此時下午，正忙的時候，各個“便坐”裡都坐了不少外來的吏員，觀其衣著，有鄉薔夫，也有與荀貞一樣的亭長，還有里長，間或亦有百姓。吵吵嚷嚷、紛紛鬧鬧的。

另有兩三個小吏可能來得晚了，排隊比較靠後，又不耐煩吵鬧，所以沒在室內等，而是立在庭中的樹下。一個扶著樹幹，低頭蹙眉，不知是在思忖公事，還是在想些別的。另外兩個一個面對罘罳，跪坐樹下，捧著一卷竹簡細細觀看；一個依樹而立，呆呆地看著“官寺”東牆。

看東牆的這位側對荀貞，看竹簡的這位全神貫注，都沒注意到荀貞和那兩個縣吏的進來。蹙眉的那位大概眼角餘光看見了他，之前抬頭瞧了他們一眼，可能不認識，又低了下頭。

“便坐”裡都有人，荀貞沒有進去，而是沿著罘罳後的走廊，來到西牆邊的一棵棗樹下站定。諺雲：“七月十五棗紅圈，八月十五曬成幹”。早過了棗子成熟的時節，樹上空剩黃葉，地上落葉片片。不知怎的，院中儘管熱鬧，荀貞獨立樹下，卻莫名有些蕭瑟之感。

他自嘲一笑，心道：“只是聽那商人講了一點孫堅的故事，我這心情卻就能‘失落’好幾天。孫堅號稱江東之虎，本非我這樣的常人可比，又有什麼可‘失落’的呢？——設若孫堅是我，如果他能提前知道黃巾將要起事，怕絕不會如我這般惶恐不安，說不得，反倒會跳躍欣喜，以為立功名、名垂後世的機會將要來到。”

想雖如此想，看看自己以“弱冠之齡”，任職亭長後每日忙得那些“雞毛蒜皮”的小事兒，“苟苟且且”每日只為“保命”奔忙，如今還不得不在庭中等候縣君召見，而那孫堅卻早在十七八歲時已殺海賊、剿大寇，名動一郡之地。這強烈的反差不得不讓他心有所動、發出感慨。

他低著頭繞樹踱步，感慨良久，末了站定，一手按住腰邊的環刀，一手拍打棗樹，喟嘆道：“人生一世，朝露日晞。”隨著拍打，幾片黃葉飄落，如黃蝶起舞，有的落在了地上，有的落在了他的肩頭。

……

一百五十年前，光武皇帝說：“人苦不知足，即平隴，復望蜀”，但正是因為“得隴復望蜀”，所以才有了“光武中興”，才有了一統天下。荀貞此時的心態與之相似，也是“已平隴，又望蜀”。

如果他現在不是亭長，如果他現在沒有結交到許仲、江禽、高素等本地豪傑，如果他沒有已組織起百餘人的“一屯”里民，就算聽到十個孫堅的故事，他也定然不會有此感嘆。而正是因為他已將亭長做好，已結交到不少本地輕俠，已從最早的“獨身一人”慢慢發展到了現在的“漸有