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局長，你職位也；鄉弟，你乃我東北同鄉也；被告，你是我法院被告也。

我在去年十月二十二日給你的公開信，全臺灣各報連以廣告方式都不敢登，只有南部的《民眾日報》登了，結果廣告科負責人被記過處分，足見你的魔掌法力，固籠罩全臺也。雖然你能籠罩全臺，你卻無法籠罩臺灣以外的地方，所以我在去年十二月十一日告你和八個警察分局長的自訴狀，就在十二月二十一日堂堂登在美國《中報》上了。——出了洋相，休怪別人，怪你自己吧！

在你的前任張京育做局長的時候，我在一九人五年一月十九日寫公開信追問他露奶頭問題。大意是：在貴局迭次“掃黃”行動中，揭櫫的標準是“三點不露”，就是出版品刊出的圖片上，不得露出女人的兩個奶頭和陰部，凡露奶頭和陰部者，皆在取締之列、法辦之列，雖然如此，藐視貴局規定而大露特露者，貴黨主持之報紙固優為之。即以一九八四年二月二十一一日到二十二日短短兩日間為例，二月二十一日，《中國時報》刊出裸女圖，同一天《新生報》刊出裸女圖，同一天《大華晚報》刊出全裸女圖；二月二十二日，《聯合報》又刊出全裸女圖……凡此密集安露，貴局及有關單位皆睜一隻眼閉一隻眼，而惟小民是抓、此何等視野乎？又何等視覺乎？我又說，在一九八五年一月九日的貴黨第一黨報《中央日報》上，也登出裸照。我並不是反對貴黨第一黨報登裸照，正相反的，我是贊成登裸照的，我始終相信，一代尤物，把她的裸體流傳古今，雅俗共賞，亦大佳事，人人都願意看，看了皆大歡喜，又假道學個什麼？可嘆的是假道學的是你們，你們訂了“三點不露”的標準，自己又不能遵守，因此特寫此信，請局長先生明告取捨，俾使小民知所進止，在未蒙明告懲辦《中央日報》等報前，吾濟小民，自當援例刊出裸女照片，以為跟進也。

我的公開信，一直未蒙貴局答覆，但我也承認，貴局並未在奶頭問題上，鉗制我的自由，此一德政，自當代表天下美女之奶（包括屁股），向貴局致感謝之忱也。

臨奶歡喜，只知尺寸而不知分寸、只知有美女而不知有大官，信筆以告，玉銘老弟其識之！

李敖

一九八八年一月七日

大義裸體

早起寫打油詩：“俗人大家樂，高人大家寫，寫出陽剛派，有且沒有也。”按照中國文字的原始意義，“且”是男人生殖器：“也”是女人生殖器。這個島的文風，在國民黨的調教下和小市民的軟骨病下，早已是一片“也”風，全無陽剛之氣，令人厭惡已極。

但是，一片“也”風，也是這個島的獨有特色而已，對有些偉大的洋婆子而言，“也”風卻也得別具一格。以十一世紀的英國戈迪瓦夫人（Lady　Godiva）為例。戈迪瓦夫人的丈夫叫列佛瑞克（Leofric），是麥細亞伯爵（the　Earl　of　Mercia），也是科芬垂（Coventry）的領主。此公善以徵稅為德政。裡查·亞摩（Richard　Armour）在（都是夏娃惹的禍）（It　All　Started　with　Eve陳紹鵬譯）書中論述如下：如果說世上還有比他老婆更可愛的事物，那就是金錢。他的大部分光陰都消磨在他的賬房裡，不過，這並不是因為他對於金錢計算得太慢。他有許許多多磅英鎊，先令和辨士更是整整齊齊的，堆二。伸手可及的地方。對於他而論，現金是王，他不過是伯爵而已。有的時候，他拿著一根杖，這邊敲敲，那邊打打，把錢打得紛紛落地。他便急急忙忙地跑到這邊撿撿，那邊撿撿，於是，樂在其中矣。戈迪瓦夫人在樓上就可以聽見錢幣散在地上的聲音，然後，便是一連串有條不紊的叮噹聲：這是金幣碰到金幣的聲音、那是銀幣碰到銀幣的聲音。不一會兒，又聽到銅幣碰到銅幣的聲音。這時候，她就知道：她的丈夫正玩得開心呢。

幸而，列佛瑞克的收入有一個可靠的來源：那就是科芬垂的老百姓。當他感覺到需要更多的錢幣，以便堆集的時候，他只要增加稅率好了。如果納稅人太少，他便設法增加生殖率。他樣樣都要課稅：房屋稅、牲口稅、過路稅、地毯稅，無所不有。他這種剝削百姓的才能，卻激起他們的靈感，他們戲稱他為“剝製師傅”（thetaxider　mist）。

要是有一個赤貧的農奴壓根兒沒有現款繳稅，列佛瑞克便每一蒲式耳的谷，抽他三分之一的稅，每一塊麵包抽三分之一，每一條牛也抽三分之一。這種辦法對科芬垂的百姓太苛刻，對牛更甚。但是，列佛瑞克毫無同情心。當他老婆責備他太貪心的時候