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，嚇得我和老龔趕緊止步。順著陳濤的眼光我看見一條兩尺多長的灰蛇橫著從我們前面滑行，它似乎沒察覺我們，從從容容在草皮上滑，一點聲音也沒有。是兩頭蛇。老龔說。我嚇了一跳，再看就果然發現是條兩頭蛇，看了心裡不由發怵。打死它！陳濤大聲吆，並開始從地上尋找可以擊蛇的硬物，可光禿禿的地面除了草什麼也沒有。陳濤急得團團轉。打死它！我也吆，這是為自己壯膽，我從小怕蛇，見了蛇便逃得遠遠的。我聽說過兩頭蛇的厲害：誰看見它就註定要遭殃。還聽說過孫叔敖殺死兩頭蛇的故事：兒時的孫叔敖和小夥伴們上山割草看見了一條兩頭蛇，別的孩子都嚇跑了，他沒跑，用鐮刀將蛇砍死了。回到家他把這事對母親講了，問母親他以後是不是要遭厄運。母親問他為什麼要把蛇殺死，他說殺了它就不會有人再看見它了，也就不會再有人遭殃了。他母親說孩子你不會有事的，你的心腸這麼好，老天爺會保佑你的。後來孫叔敖官至楚國宰相。我不知道當時我想殺死這條兩頭蛇的願望是不是與陳濤嘴裡唸叨著“別讓它跑了，抓了吃肉”有關。老龔將陳濤喊住，告誡他冬眠過後的蛇毒性大也好鬥，不可造次。陳濤猶豫了一下止步了，但神情仍有一絲不捨。我問陳濤是否吃過蛇？他搖搖頭。我說沒吃過何苦要動這個念頭呢？他不滿地斜了我一眼，說聽你這話好像你一天三頓吃得飽飽的了。儘管我對生物學沒有研究，但我知道生物間的相互捕殺不是因為吃過吃出了滋味兒，而是為了各自的活命。說著他轉向老龔，說：老龔你是個半路出家的生物學家，你同意我的觀點麼？老龔沒吭聲。他又問：龔和禮你吃過蛇嗎？老龔說：蛇不屬於人的食物鏈，我餓死也不會吃蛇的。陳濤不屑地向老龔望望，然後大步朝前走，走出幾步又戛然止步，轉身向老龔大聲問道：龔和禮，你說蛇會毒死自己嗎？也許這問題太突然，太古怪，也許老龔壓根兒沒聽清，老龔沒回答。陳濤又抬高嗓門：我問你，蛇會不會毒死自己？老龔似乎怔了一下，但沒做回答。

我們在等待，心裡裝著希望，這希望就是幾天後從場部領回下月的口糧。這樣的等待可真是度日如年啊。為了將消耗減到最低限度，我們調整了勞動時間。所謂調整說穿了是減少勞動時間，我們每天只幹兩個多鐘點的活，而且幹活時間從上午十點左右開始，這也是陳濤應付檢查的一種小狡猾，因為管教每次來大抵是十點以後到達。這樣就保證不論管教哪天來都會發現我們在努力勞動改造，不鬆懈。如果幹到天晌時分還不見管教騎腳踏車的身影在沼澤地盡頭出現，就說明今天平安無事了。我們就立刻收工，轉而到沼澤地裡挖野菜以解決肚子問題。下午或睡覺或看書。我和陳濤躺在窩棚裡，老龔則坐在外面空地上。後來發現老龔竟然脫了衣、褲，身子光光的，只剩一條褲衩。開初我們以為他是圖涼快，沒理會他這有些不雅的舉動，可又見他被日光曬得渾身淌汗仍不挪窩，我們就覺出有些不對勁兒了。我們勸他移到樹陰下面，他不動，他說他光身子不是圖風涼。我們問圖啥。他說不好說。我們又問為啥不說。他說我說了你們也不會相信的。聽出有點蹊蹺，我們就鼓勵他說下去，我們說我們相信。他這才說道我這是從日光裡攝取營養。我們說相信，事實是聽了他的說法不僅不相信，倒十分詫異，頭一次聽說曬太陽能曬出營養來。見我們不以為然的神色，他說這是確實的。植物的生長靠葉片進行光合作用，人的面板也具有植物葉片的功能，只是這功能過於微弱，人們難以印證罷了。但在人缺乏食物時，是可以把自己當成一棵植物從日光攝取一些營養的。因為我和陳濤對生物學是門外漢，且老龔又分析得挺“深奧”，一時我們難以反駁。只是問他這是書本上說的還是自己的研究成果，他說也算不上研究，只是對書本知識的舉一反三。我們無話可說，可心裡還是覺得老龔痴迷於生物學有點走火入魔了。

晚上，飢腸轆轆使我們睡不著覺。只有一盞油燈看書也成問題，就只能躺在鋪上閒聊。話題海闊天空沒定規。我看過一些描寫勞改犯人的書，似乎犯人在一起只有兩個話題：吃和女人。物質和精神兩方面的會餐。我不是說沒有這種情況，人缺少什麼便想什麼。但更多的情況下我們都是儘量迴避。餓中說吃會更餓，性飢渴中談女人會更飢渴，何必自尋煩惱？我們也很少談自己的事情，因為說這些也無益。“我們都是來自五湖四海，為了一個共同原因走到一起來了”。我們經常這麼戲謔自己。幽默是有一些的，可其中包含著不盡的辛酸苦澀。

說起來犯人和犯人的關係真有些特殊，有些古怪，大家本來沒有任何社會關係，然而卻在一起朝夕相處，形影不離