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釋放又回來了，咋老和自己過不去呢？不是別的，是糊塗啊。不，是自作聰明啊！就說無產階級文化大革命吧，這是毛主席他老人家親自發動領導的，他老人家高瞻遠矚，什麼不清楚什麼不明白，你個勞改犯梁楓充什麼能啊，還跑到北京去“死諫”，太不知天高地厚了。我這是咋的了呢？看了《漁父》這篇文章我嚇了一跳，心想我這不是要噹噹代屈原嗎，這是多麼危險，必須懸崖勒馬啊！因此我建議在學習毛主席著作的同時，大家也要學習這篇《漁父》，我做了一首小詩，念給大家聽聽，算我學習《漁父》的心得：

漁父與屈原

滄浪水上兩老翁

一個糊塗一個明

行船自古憑流水

管他是濁還是清

歪嘴和尚唸經！聽畢梁楓的發言我不由暗暗叫苦，你個梁楓犯的是啥毛病呢？領導明明白白指示要批判《漁父》，你梁楓卻提出要學習《漁父》這不是公開唱反調是什麼？我看看佟隊長，果然臉繃得緊緊的，眼珠子瞪得老圓。我趕緊接梁楓發言，儘可能把他念歪了的“經”正過來。我發完言後又有幾個人相繼發言，目的是一樣的，然而卻於事無補。佟隊長的臉色一直沒有改善。其實前面高、解等幾個“老反”的發言他聽著也不入耳，只是抓不住把柄罷了。而梁楓直通通的發言叫他逮個正著，最後在總結髮言中將心裡的火氣全發洩出來，大罵梁楓一通，並嚴厲警告“老反”們不要自作聰明，不要做茅坑裡又臭又硬的石頭，必須懸崖勒馬好好改造，否則……否則之後又重申要繼續批判《漁父》和屈原。

後來我冷靜想了一下，覺得佟隊長一成不變地將我們視為“茅坑裡的石頭”過於武斷，其實我們也在不斷的變化著，儘量使自己能合乎潮流，比方這次再度溫習《漁父》我就想了很多很多，我覺得漁父的“入世說”並非完全不可取。

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第四部　我樂嶺人物誌

六

鬼——

剛批了死人，接著又要鬥鬼。鬼為何？會前誰也不清楚，有人偷偷問許仙，許仙避而不答。只說鬼在暗地裡，都看見了還叫鬼嗎？又說到時候揪出來就知道了。

“淨身房”。十月二十九日（鬥鬼的時間地點永遠也不會忘）。

有說法：晚上的鬥鬼會屬自發性質，除我們五隊五組全體參加外，其他各隊的人自願參加。

這說法有點叫人寬心，可走近了會場就使人感到氣氛反常，警衛在門外嚴密把守，包括佟隊長在內的幾個管教幹部站在不遠處，神情怪兮兮的。進到屋一看，那些自發參加的人卻比我們到的還早，都是些彪形大漢，金剛似的，一個個怒目圓睜摩拳擦掌的樣子。我們一進屋，這些人就把我們團團圍住，看了這架勢誰都會覺出這“自發會”不自發，已經做了嚴密的部署。只是難料這會究竟能開成什麼樣。

管教幹部始終沒進屋，從窗子往外瞧瞧，發現他們已不知去向。天黑了，屋裡亮起了燈，鬥鬼會就開始了。

主持會議的是張克楠，按程式首先領著朗誦毛主席語錄。平時開會，語錄都是由隊部選定提供，開會前各組去隊部領取，很嚴格，不能自己隨心所欲。從所選語錄能大致估計會議的任務與目的。這次選的語錄有兩條：一條是“反動的東西不打不倒”，另一條是“革命不是請客吃飯”。僅從這兩條語錄大夥就清楚今晚要斗的鬼不死也得剝層皮。

朗誦完語錄張克楠先向“來賓”介紹了《漁父》事件的始末，這時才清楚這次鬥鬼會是上次《漁父》屈原批判會的延續。他說那個傳抄反動文章蠱惑人心的鬼到現在也沒顯形，但是我們已經抓住狐狸尾巴了，知道他是誰了。現在我們還希望他能自己站出來，主動自首交待，否則就當場把他揪出來示眾。現在我數一二三，數到三他還不站出來我們就揪。他開始數數，一，二，三。數到三仍沒人站出來。這時只見張克楠向身旁的李左德使個眼色，李左德高呼一聲：將現行反革命分子吳啟都揪出來示眾！話音未落，早埋伏在吳啟都左右的兩個大漢一人一隻胳膊將吳啟都提溜起來，推到會場中央。

我怔了，五組的人也都怔了。鬼怎麼會是吳啟都呢？是不是弄錯了？吳啟都成“植物”多年了，“植物”怎陡然變成了鬼？這是怎麼回事呢？再看被倆大漢架住的吳啟都，平常那呆呆痴痴的神態不見了，完全像個正常人。這變化太大太快太突然，讓人一時接受不了，解不開裡面究竟藏著什麼鬼。

先審問。犯人當法官。

張克楠：吳啟都你交待，你是從什麼時候開始裝傻的？