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第31部分(第3/4 頁)

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第一百零一章 共享午餐

熊炎在107倉的日子雖然短暫,但對這些日子的回憶卻是美好的。尤其那個“淨身”儀式,使他了悟很多。

他覺得“淨身”儀式,對他來說,至少每月進行一次,以此讓他常常反省,思索與矯正,能見賢思齊。

熊炎很希望107倉是對外開放的,“淨身”儀式也是對外開放的,就像寺院一樣,讓膜拜者們找到他們心靈的歸宿。

在熊炎眼裡,107倉的“淨身”儀式近乎禪宗,而“淨身”儀式的建立者,就是一代宗師,不管他目前仍舊身陷囹圄或者早已奔赴法場,都是一個了不起的光輝形象。

熊炎跟無妄相師算起來是相見恨晚,可是才剛剛相見恨晚,離別的笙歌又被吹起,熊炎沒有想到,多少年了,知他,解他的人不在家庭,也不在工作場合,竟然是在看守所的107倉偶遇。

無妄相師緊握著熊炎的手道:“兄弟此番出去,必是因為祖上積德,現世在你身上報應……”

熊炎並不瞭解祖上積什麼德,只是不捨地說:“無妄相師,你說的像水一樣做人,我是深刻銘記了。”

熊炎又跟107倉裡的所有人一一告別,不管相熟的,還是不相熟的,都伸出手來,跟熊炎盈手一握。107倉的所有人都希望在死亡以後,能交給熊炎火化,他們的心情跟等待熊炎去火化的區長一樣,覺得熊炎簡單,明瞭,沒有利慾薰心的齷齪,被一個自身乾淨的人火化,這成為當前大多數人的共同心聲。

為了表示友好和盛情難卻,熊炎破例在早該離開107倉的時間又駐足了一個小時,那一個小時,正是午餐時間。

平時,這個午餐時間,對熊炎來說也是難熬的,缺少咀嚼和吞嚥的樂趣,但今天不同,熊炎本來已經可以脫開看守所,脫開107倉了,現在是主動留下來陪大家吃午餐,這午餐就很像他平時在殯儀館吃的工作餐,看起來充滿活力元素。

本來熊炎一眼就能看出這豬肉是是病怏怏的死豬被屠宰浸泡在福爾馬林一段時間以後,拿出來油炸的,但現在他感覺這肉的奉獻者應該是一隻在青草地上每日歡奔的豬,只是一不小心從山崖上掉下來,村民拿到集市售賣的一等一的好豬。熊炎辨別活豬肉與死豬肉的差別是精準的,精準度就像熊炎在火化屍體的時候,能一眼從屍體辨別出哪個是病死的,哪個是被氣死的,哪個是跟壞人搏鬥英勇戰死的,或者哪個是因為男歡女愛過分而勞累死的,最近也能辨別出哪個是貪官因為蛛絲馬跡暴露後自己嚇死的……形形色色,可謂不能一一列舉。

倉內的所有人都認真地就著午餐,熊炎能留下來跟大家共享午餐,算起來是很大的面子,不管你以往官銜有多大,家財有多少,嬌妻多美貌,而現在的老大是熊炎,在看守所內,比拼的不是曾經的官銜,曾經擁有的金錢和美女,比拼的是誰能夠先出去,誰能夠被無罪釋放。

在這樣的邏輯主導下,大家對吃什麼不再計較,不管這是死豬肉經過福爾馬林浸泡過的,還是病死的豬肉被油炸加工的,大家覺得均能化腐朽為營養,前提是隻要有熊炎陪著,有一個無罪釋放的人陪著。

熊炎跨出看守所大門的時候,殯儀館館長已經已經開著一輛殯儀館的靈車等在門口了。殯儀館館長是一位清廉剛正的官員,雖然工作許可權他可以擁有一臺專用轎車,可是他從來不曾有過這樣的念頭,工作需要用車的時候,他就開殯儀館閒置的靈車。開靈車對館長來說,雖然憋氣一點,但好在靈車開出去,一般一路綠燈,毫無阻礙,不管是財大氣粗的寶馬,還是緊張無比的工程車,抑或頤指氣使的警車,看到靈車過來,無不緊急避讓,猶如外國首腦來華訪問,有特殊群體在前面開道一般。靈車就是這麼靈驗,要不怎麼叫靈車。

殯儀館館長已經從凸肚警察那裡瞭解了情況,他最讚賞的並不是區長要欽點他去火化,他最讚賞的是熊炎在看守所內,無論遭遇怎樣的威逼利誘,他都沒有說館長半個“不”字,沒有把任何過錯和罪責往他身上推,館長很為有這樣威武不能屈的優秀員工而感到驕傲。

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第一百零二章 魚遊入海

凸肚警察在熊炎跨出看守所大門的那一刻,有一陣心絞痛。

可是一切已經無濟於事,這個魚遊入海的人,明天就會有一項重要的工作去完成,這是別人不能代替,也無法代替的。

凸肚警察需

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