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卻說那失盜的鄉村裡，一夥人各執器械來尋盜跡。到了冢旁，見滿冢是血，就圍住了，掘將開來。所殺之人，都在冢內。落後見了張生是個活人，喊道：“還有個強盜，落在裡頭。”就把繩捆將起來。張生道：“我是個舉子，不是賊。”眾人道：“既不是賊，緣何在此冢內？”張生把昨夜的事，一一說了。眾人那裡肯信？道：“必是強盜殺人送屍到此，偶墮其內的。不要聽他胡講！”眾人你住我不住的亂來踢打，張生只叫得苦。內中有老成的道：“私下不要亂打，且送到縣裡去。”

一夥人望著縣裡來，正行之間，只見張生的從人驢馬鞍駝盡到。張生見了，吃驚道：“我昨夜見的是什麼來？如何馬、驢、從奴俱在？”那從人見張生被縛住在人叢中，也驚道：“昨夜在路旁因倦，睡著了。及到天明不見了郎君，故此尋來。如何被這些人如此窘辱？”張生把昨夜話對從人說了一遍。從人道：“我們一覺好睡，從不曾見個甚的，怎麼有如此怪異？”鄉村這夥人道：“可見是一劃胡話，明是劫盜。敢這些人都是一黨。”並不肯放鬆一些，送到縣裡。縣裡牛公卻是舊相識，見張生被鄉人綁縛而來，大驚道：“緣何如此？”張生把前話說了。牛公叫快放了綁，請起來細問昨夜所見。張生道：“劫盜姓名，小生還記得幾個。在冢上分散的衣物數目，小生也多聽得明白。”牛公取筆，請張生一一寫出，按名捕捉，人贓俱獲，沒一個逃得脫的。乃知張生夜來所見夜叉吃啖趕逐之景，乃是冤魂不散，鬼神幻出此一段怪異，逼那張生伏在冢中，方得默記劫盜姓名，使他逃不得。此天竟假手張生以擒盜，不是正合著小子所言“眼花錯認，也自有緣故”的話。而今更有個眼花錯認了，弄出好些冤業因果來，理不清身子的，更為可駭可笑。正是：

道高一尺，魔高一丈。

冤業隨身，終須還帳。

這話也是唐時的事。山東沂州之西，有個宮山，孤拔聳峭，迥出眾峰，周圍三十里，並無人居。貞元初年，有兩個僧人，到此山中，喜歡這個境界幽僻，正好清修，不惜勤苦，滿山拾取枯樹丫枝，在大樹之間，搭起一間柴棚來。兩個敷坐在內，精勤禮念，晝夜不掇。四遠村落聞知，各各喜舍資財佈施，來替他兩個構造屋室，不上旬月之間，立成一個院宇。兩僧大加愨勵，遠近皆來欽仰，一應齋供，多自日逐有人來給與。兩僧各處一廊，在佛前共設咒愿：誓不下山，只在院中持誦，必祈修成無上菩提正果。正是：

白日禪關閒閉，落霞流水長天。

溪上丹楓自落，山僧自是高眠。

又：

簷外晴絲揚網，溪邊春水浮花。

塵世無心有利，山中有分煙霞。

如此苦行，已經二十餘年。元和年間，冬夜月明，兩僧各在廊中，朗聲唄唱。於時空山虛靜，聞山下隱隱有慟哭之聲，來得漸近，須臾已到院門。東廊僧在靜中聽罷，忽然動了一念道：“如此深山寂寞，多年不出不知山下光景如何？聽此哀聲，令人悽慘感傷。”只見哭聲方止，一個人在院門邊牆上撲的跳下地來，望著西廊便走。東廊僧遙見他身軀絕大，形狀怪異，吃驚不小，不慎聲張。懷著鬼胎，且默觀動靜。

自此人入西廊之後，那西廊僧唱之聲，截然住了。但聽得劈劈撲撲，如兩下力爭之狀。過一回，又聽得狺訝咀嚼，啖噬啜吒，其聲甚厲。東廊僧慌了道：“院中無人，吃完了他，上不得到我。不如預先走了罷。”忙忙開了院門，惶駭奔突。久不出山，連路徑都不認得了。顛顛仆仆，氣力殆盡。回頭看一看後面，只見其人跟跟蹌蹌，大踏步趕將來，一發慌極了，亂跑亂跳。忽逢一小溪水，褰衣渡畢。追者已到溪邊，卻不過溪來，只在隔水嚷道：“若不阻水，當並啖之。”東廓僧且懼且行，也不知走到那裡去的是，只信著腳步走罷了。

須臾大雪，咫尺昏迷，正在沒奈何所在，忽有個人家牛坊，就躲將進去，隱在裡面。此時已有半夜了，雪勢稍睛。忽見一個黑衣的人，自外執刀槍徐至欄下。東廊僧吞聲屏氣，潛伏暗處，嚮明窺看。見那黑衣人躊躇四顧，恰象等些什麼的一般。有好一會，忽然院牆裡面丟擲些東西來，多是包裹衣被之類。黑衣人看見，忙取來扎縛好了，裝做了一擔。牆裡邊一個女子，攀了牆跳將出來，映著雪月之光，東廊僧且是看得明白。黑衣人見女子下了牆，就把槍挑了包裹，不等與他說話，望前先走。女子隨後，跟他去了。東廊僧想道：“不尷尬，此間不是住處。適才這男子女人，必是相約私逃的。明日院中不見了人，照雪地行跡，尋將出來，見了個和尚，豈不把姦情事纏在身上來？