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第五章

放眼美麗的呼倫貝爾大草原，對手臣服於腳下，手下悍將能征慣戰，成吉思汗的日子過得太暢快了……他不知道通天巫已經舉起了屠刀，禿馬惕人也以進獻美女的機會，把匕首刺向了他的胸膛……成吉思汗哈哈大笑，我才是草原真正的主人，我才是人神共畏的天王……

我才是人神共畏的天王

在成吉思汗建國之後，大封功臣之時，蒙力克首登榜首，被封為第一萬戶。

為了表示對這位老人的敬重，成吉思汗在自己的金帳之隅，特設一座，或一年，或一月，請蒙力克坐在那裡共議軍國大事，並且“賜汝廩給，直至子子孫孫侍奉之。”

由此可見，蒙力克在成吉思汗心目中的地位，和他對大蒙古國的供獻。

蒙力克是晃豁壇部人，與成吉思汗家族本是父往子來的交情。他有七個兒子，長子豁裡剌兒，次子答裡伯兒，三子桑比剌兀，四子闊闊出也。五子朵裡也列，六子帖比格剌，七子蒙人阿兀。其中第四子闊闊出也是個巫師，在當時蒙古人中很有點名氣，為了顯示他的神力，闊闊出也曾經在大雪紛飛的雪地中裸身行走，從此名聲雀起，成為一個神秘人物。

這位闊闊出也從小生得瘦弱矮小，在兄弟七人之中經常遭受欺侮，每天吃飯時，身材高大的兄弟們總是讓他吃他們吃剩的。母親伐果木見到闊闊出也只啃骨頭，吃不到肉，便常常偷著留兩塊肉悄悄遞給他。

可是身材瘦弱的闊闊出也很聰明。

有一次，闊闊出也想出一個改變現狀的辦法，他把一塊母親給他吃的牛心，偷偷填進一隻母羊的肚子裡，然後裝著白日做夢一般，一覺醒來立即跪在地上，向天地拜謝道：“感謝長生天的恩惠，賜給我以神的智慧，能預知人間的過去未來，吉凶禍福。”

之後，他不停地打著哈欠，伸著懶腰，兩眼瞪得滾圓，口中唸唸有詞，不時發出吚吚唔唔的怪聲怪調。兄弟們見到闊闊出也這般情狀，一個個嚇得不敢吭聲，等了一會之後，闊闊出也裝著一副清醒的表情，向周圍的兄弟們吹噓道：“上生天派了一位身披金甲的天神，把我接到天庭之上，讓我喝了聖水，吃了仙果，賦予我預卜的頭腦，能夠傳達天意的本領。”

他的大哥豁裡剌兒生性狡詐，向他問道：“能夠證實你有預言的本事麼？”

闊闊出也聽後，立即兩眼瞪得溜圓，連續伸起懶腰，打著哈欠，嘴裡發出咿咿唔唔的怪聲，突然之間，口中吐出一口濃痰，說道：“長生天派天神贈送一個牛心給我了，請大哥快到那隻母羊肚子裡取來多！”

豁裡剌兒為了證實他的預言的準確與否，便把那隻母羊殺了，果見羊肚子裡有一塊很完整的牛心。

這時，豁裡剌兒正想張口吃那牛心之時，被闊闊出也大聲制止道：“呔！你乃塵世庸俗之人，怎配吃那天神賞賜之物，只有我這個傳達天意的帖卜騰格理，才能有資格享用呢！”

說罷，闊闊出也一步竄過去，從大哥豁裡剌兒手裡一把奪過那隻牛心，大嚼大咽起來，在場的眾人一時竟看得呆了！

他說的帖卜騰格理，其中“帖卜”在蒙語中是“通”或“透”的意思。“騰格理”是蒙語中“天”的意思。闊闊出也說自己是一位傳達天意的“帖卜騰格理”，告訴人們的意思，是講自己是“傳達天意的通天使者”了。

從此以後，闊闊出也常常變換花樣，像預卜牛心那樣的去如法炮製出形形色色的“預卜”，久而久之，闊闊出也成了一位巫師。經過人們的傳揚，把他吹噓得神乎其神，說他擁有巨大的神奇的“權力”，預卜能力準確無誤，是個真正能傳達天意的帖卜騰格理，於是，闊闊出也的名字變成了“通天使者”了，人們乾脆喊他“通天巫”了。

後來，闊闊出也——通天巫常大模大樣地騎上帶有灰白斑點的大馬，穿著一身雪白的衣服，說是長生天招他去天庭談話等，以此在草原人的中間招搖他那“通天使者”的特殊身份。

其實，當時的蒙古人一直信仰在草原上流行的薩滿教，那些薩滿教的巫師們，一邊滿口宣傳著充滿迷信色彩的教義，一邊為人們治病。

也有少數巫師確有些醫術，能夠治療一些常見的頭痛腦熱的小毛病，但是，不少的巫師把驅魔趕鬼一類迷信行為用在治病當中，給草原上那些窮困的牧民們帶來了極大的災難。

成吉思汗也信奉薩滿教，並把它作為支撐蒙古國家的精神支柱。他把薩滿教當作一種宗教工具，利用它在蒙古人中的威望，宣稱自己的統治是合法的“天意”。