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“行”、“行動”、“崇尚行動”嗎？

因此“行”、“行動”、“崇尚行動”，無論對個人、對企業、對社會都至關重要。

那我們本書最核心的“習慣”與如此重要的“行動”究竟是何種關係呢？

經過我的深入思考和研究，尤其透過我親身的體驗，我發現習慣與行動起碼有五大關係，我姑且將其稱之為“習慣‘五動’理論”。

下面我對這“五動”理論一一加以闡述。

2第一動……起動

“習慣‘五動’理論”的第一動為“起動”。要養成一個好習慣，光在腦子裡轉，是無論如何也不可能把這個習慣養成的，還必須動，必須起動。

許多年前，我們全社會有一句特別有價值的流行語……“關鍵在於觀念轉變。”

我覺得這句話講得太有道理了。因為許多東西之所以問題嚴重、之所以落伍，關鍵在於有許多陳舊的觀念始終在腦子裡制約著我們，控制著我們。因此我們要變，要前進，就必須首先從觀念著手，將那些陳舊的觀念轉變為嶄新的觀念，否則，一切將無從談起。因為觀念猶如一粒種子，又彷彿是水之源，木之根，是一切的初始。種子出了問題，後面一定問題嚴重；種子是優良的，等於就開了個好頭，後面就大有希望。

第30節：第一動……起動

然而，隨著時間的推移，我覺得有一種傾向是不是也值得我們全社會去關注……因為觀念重要，因為種子重要，於是大家紛紛天南海北地去找觀念，找種子。結果種子是找了一大堆，但卻只堆在自家庫房裡，時間一久，反而發黴、發爛了。

在我看來，觀念的種子再重要，但它畢竟還是種子。最終論英雄的，還要看它能不能在你的土地裡結出沉甸甸的屬於你的果實。因此，你種子再多、再好，但如果你只是將它們堆在庫房裡，那它們就永遠只是一堆種子而已。

那我們強調習慣是什麼含義呢？

我們強調習慣，就是指當我們有了許多觀念的良種以後，不要只是將它們堆在庫房裡，而要對它們進行精心篩選，選出其中最適合自家水土、氣候的良種；選好後，就要將它們適時播下去；播種以後，還要給它們培土、鋤草，除蟲、間苗、施肥、灌溉、整枝、剪葉。因為，沒有春天的播種，哪來金秋的收穫；沒有辛勤的耕耘，哪來累累的碩果？

而我們“五動”第一動的“起動”，便是指及時播種，即一旦我們下了決心要養成某個習慣，就要立即起動，千萬不能明日復明日，千萬不能只在腦子裡轉。如果是那樣，那這習慣是永遠不可能養成的，這金秋沉甸甸的穀穗也永遠不會是屬於你的。

3第二動……百動

要養成習慣，第一動是“起動”。那起動後第二動是什麼呢？

第二動是“百動”。

何為“百動”？

“百動”就是“起動”後，要不斷地“動”、足夠地“動”、一直動到習慣養成為止。這很像你燒開水，要不停地燒、不斷地燒，一直燒到100度燒開了，你才罷休。

說到此，我想了那位20世紀全球最傑出的職業經理人傑克·韋爾奇所說的一句經典名言：“一旦你產生了一個簡單的、堅定的想法，只要你不斷地重複它，終會使之成為現實；提煉、堅持、重複，這是你成功的法寶；持之以恆，終將達到臨界值。”

我想，傑克·韋爾奇這裡所說的“只要你不斷地重複它”、“堅持、重複”、“持之以恆”，指的也許就是要不斷地“動”，要足夠地“動”，要“百動”。因為只有不斷地“動”，只有足夠地“動”，只有經過“百動”，一個堅定的想法，一種重要的觀念，才能變成習慣，才能變為大家的行動，才能真正落到實處！畢竟，“做到”才能“為王”啊！

在這裡，有一點我想特別加以說明。我之所以在這個“動”之前冠以一個“百”字，意在強調我們對這個“動”是有嚴格的量化要求的。因為量變只有到足夠的程度，才能發生質變。

就如我們燒開水，燒到90度不開，99度不開，99�9度不開，99�99度也不會開，只有燒到100度才能開。在習慣培養上也完全如此，你必須動到足夠量，這習慣才能養成。否則，儘管你也動了，但因為量不足，這習慣還是無法養成，結果“行百里者半九十”，中途而廢，豈不可惜。

在實際生活中，這樣的憾事簡直俯拾皆是。

我們的家庭、學校、企業、社會都在講“養成教育”，都在試圖培養各種良好的習慣